สล็อต BETFLIK เว็บแทงสล็อต สล็อตเบทฟิก สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตว่าผู้รักชาติที่นับถือศาสนาคริสต์ส่วนใหญ่ไม่เคยมีส่วนร่วมในความรุนแรง อย่างไรก็ตาม ลัทธิชาตินิยมแบบคริสเตียนให้คำศัพท์และการเล่าเรื่องที่เสนอว่า เว้นแต่คริสเตียนจะควบคุมรัฐ รัฐก็จะโจมตีหรือปราบปรามศาสนาคริสต์

ลัทธิชาตินิยมคริสเตียนในคลื่นวิทยุ
มุมมองนี้แสดงออกมาโดยทั่วไปในส่วนของสื่อคริสเตียนผู้เผยแพร่ศาสนา

โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเติบโตของสถานีวิทยุคริสเตียน มีรายการข้ามแพลตฟอร์มที่จับคู่การวิจารณ์แบบอนุรักษ์นิยมกับคริสเตียน ซึ่งส่วนใหญ่เป็นข้อความข่าวประเสริฐสีขาว ตัวอย่างที่โดดเด่นอย่างหนึ่งคือSalem Mediaซึ่งเป็น บริษัทวิทยุ ที่ใหญ่เป็นอันดับสามในตลาดวิทยุชั้นนำ 25 อันดับแรกของสหรัฐอเมริกา Salem Mediaรายงานผู้ฟังประจำ 11 ล้านคน

รายการสำหรับ Salem และสำนักพิมพ์ เช่นRegnery Publishingนำเสนอบทวิจารณ์ทางการเมืองและศาสนาที่ผสมผสานอัตลักษณ์ของคริสเตียนและอเมริกันในลักษณะที่ดึงดูดลัทธิชาตินิยม แม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้ตกอยู่ในกลุ่มหัวรุนแรงของขบวนการทหารอาสา แต่พวกเขาก็มักจะใช้ภาษาที่ขับเคลื่อนด้วยความขัดแย้ง

บุคคลเช่นนักจัดรายการวิทยุสายอนุรักษ์นิยมและผู้แต่ง Eric Metaxas ใช้เจตนารมณ์แบบคริสเตียนเพื่อทำให้ความเห็นทางการเมืองในรายการของพวกเขาถูกต้องตามกฎหมาย ในการคุยโทรศัพท์กับประธานาธิบดีทรัมป์ที่ออกอากาศในรายการวิทยุของเขา Metaxas บอกกับผู้ฟังของเขาว่าการอ้างว่าไม่มีหลักฐานเพียงพอที่จะพิสูจน์ว่าการเลือกตั้งปี 2020 ถูกขโมยนั้น คล้ายกับการบอกว่าไม่มีหลักฐานเพียงพอที่จะเชื่อในพระเยซู เขาใช้ภาษาแห่งสงครามอย่างชัดเจนเมื่อพูดคุยกับทรัมป์ทางโทรศัพท์โดยกล่าวว่า “ฉันยินดีที่จะตายในการต่อสู้ครั้งนี้ … นี่คือการต่อสู้เพื่อทุกสิ่ง พระเจ้าอยู่กับเรา” Metaxas ทำเพียงเล็กน้อยในการปรับตำแหน่งนี้ตั้งแต่วันที่ 6 มกราคม

สื่อประเภทนี้ไม่ใช่เรื่องใหม่อย่างแน่นอน Christian Broadcast Network ของ Pat Robertson ดำเนินการมานานหลายทศวรรษและผสมผสานการเมืองเข้ากับศาสนาในทำนองเดียวกัน การแสดงเรือธง 700 Club ดึงดูด ผู้ ชม1 ล้านคนต่อวัน แม้ว่าโรเบิร์ตสันจะตำหนิการโจมตีศาลาว่าการเมื่อสัปดาห์ที่แล้ว แต่ก่อนหน้านี้เขาอ้างว่าการเลือกตั้งใหม่ของทรัมป์นั้นแน่นอนและแย้งว่า “มันทำให้คุณรู้สึกแย่ และเราต้องประกาศในพระนามของพระเจ้า เพื่อบอกว่าเราประกาศในพระนามของพระเยซู สิ่งนี้ การฉ้อโกงจะไม่ยืนหยัดและจะถูกเปิดโปงและพระเจ้าเองจะเข้ามาแทรกแซงก่อนที่ประเทศนี้จะกลายเป็นสังคมนิยม”

การกบฏของทรัมป์
แม้ว่าการผสมผสานการเมืองและศาสนาไม่จำเป็นต้องเป็นสูตรสำเร็จสำหรับลัทธิชาตินิยมแบบคริสเตียน แต่ก็มีส่วนทำให้อัตลักษณ์ของคริสเตียนสอดคล้องกับอัตลักษณ์ของชาวอเมริกัน

อันตรายของการผสมผสานลัทธิชาตินิยมและศาสนาคริสต์ถูกจัดแสดงที่ศาลาว่าการเมื่อวันที่ 6 มกราคม กลุ่มคริสเตียนปะปนกับกลุ่มคนผิวขาวที่นับถือลัทธิสูงสุด เมื่อการประท้วงนอกศาลาว่าการลุกลามเข้าสู่การปิดล้อม ความรุนแรงปะปนกับสัญลักษณ์ของชาวคริสต์ในลักษณะที่ชวนให้นึกถึงการกระทำในอดีตของความรุนแรงทางการเมืองและการก่อการร้ายที่เกี่ยวข้องกับลัทธิชาตินิยมของชาวคริสต์ หมายเหตุบรรณาธิการ: เงินบางส่วน ที่ใช้ในการจัดงาน “March to Save America” ที่สนับสนุนทรัมป์เมื่อวันที่ 6 มกราคม มาจากกลุ่มสวัสดิการสังคม หนึ่งในนั้นคือWomen for America Firstที่ได้รับใบอนุญาตจากกรมอุทยานแห่งชาติให้ทำการชุมนุม ซึ่งเกิดขึ้นก่อนการโจมตีศาลาว่าการซึ่งมีผู้เสียชีวิตอย่างน้อยห้าคน The Conversation US ถาม Ellen Aprillนักวิชาการด้านกฎหมายที่ไม่แสวงหากำไรซึ่งทำงานในสำนักงานนโยบายภาษีของกระทรวงการคลังในช่วงปลายทศวรรษ 1980 เกี่ยวกับการขยายสาขาที่เป็นไปได้สำหรับองค์กรไม่แสวงหาผลกำไรเหล่านี้

กลุ่มสวัสดิการสังคมสามารถให้ทุนสนับสนุนการประท้วงครั้งใหญ่ได้อย่างถูกกฎหมายหรือไม่?
กลุ่มสวัสดิการสังคมหรือที่รู้จักในส่วนของประมวลกฎหมายภาษีที่ควบคุมกลุ่มเหล่านั้น – มาตรา 501()(4) – “ต้องดำเนินการเพื่อส่งเสริมความดีส่วนรวมและสวัสดิการทั่วไปของประชาชนในชุมชนเป็นหลัก (เช่น โดยทำให้เกิดความเป็นพลเมือง ที่ดีขึ้นและการปรับปรุงสังคม)” ตามข้อมูลของกรมสรรพากร

กรมสรรพากรอนุญาตให้กลุ่มเหล่านี้และองค์กรไม่แสวงหากำไรบางประเภทให้ทุนสนับสนุนการคว่ำบาตร การสาธิตมวลชน และแนวรั้วตราบใดที่กิจกรรม “ไม่ผิดกฎหมาย ขัดต่อนโยบายสาธารณะที่กำหนดไว้อย่างชัดเจนและกำหนดไว้ หรือขัดแย้งกับข้อจำกัดทางกฎหมายที่ชัดแจ้ง”

• สมัคร BETFLIX เว็บตรง BETFLIX สมัครเบทฟิก สล็อต BETFLIX
• สมัคร BETFLIK สมัครเว็บ BETFLIX สมัครเบทฟิก สล็อต BETFLIK
• BETFLIX สมัคร BETFLIX สมัครสล็อต BETFLIX สล็อตเบทฟิก
• เว็บ BETFLIX เว็บสล็อต BETFLIK สมัคร BETFLIX เว็บเบทฟิก
• BETFLIX เว็บตรง BETFLIX สมัครเล่น BETFLIX เว็บสล็อต BETFLIX

องค์กรไม่แสวงผลกำไรใดๆ จะต้องรับผิดชอบต่อสิ่งที่เกิดขึ้นที่ศาลาว่าการเมื่อวันที่ 6 มกราคม หรือไม่
อาจ มีผล กระทบต่อการยกเว้นภาษีของกลุ่ม

คำแนะนำ ของเจ้าหน้าที่ IRS อื่นๆเตือนว่า “กิจกรรมที่ผิดกฎหมายอาจร้ายแรงถึงขั้นที่แม้แต่เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเดี่ยวๆ ก็อาจมีค่ามากกว่ากิจกรรมอื่นๆ ขององค์กร และเป็นพื้นฐานสำหรับการเพิกถอนหรือปฏิเสธการยกเว้น โดยไม่คำนึงถึงลักษณะและขอบเขตของกิจกรรมที่ได้รับการยกเว้น”

นอกเหนือจากพฤติกรรมรุนแรงของผู้เข้าร่วมการชุมนุมซึ่งนำไปสู่การจับกุมหลายสิบครั้งและ การกล่าวโทษครั้งที่ สองของทรัมป์แล้ว องค์กรไม่แสวงผลกำไรอาจประสบปัญหาตามข้อมูลข่าวกรองที่ FBI รวบรวมมา

“ใช้ความรุนแรง หยุดเรียกสิ่งนี้ว่าการเดินขบวน การชุมนุม หรือการประท้วง” ผู้เข้าร่วมคนหนึ่งเขียนระหว่างการสนทนาออนไลน์ก่อนวันที่ 6 มกราคม โดยเสนอแนะว่าผู้จัดงานควรพิจารณาที่จะจัดงานอีกครั้ง “ไปที่นั่นพร้อมทำสงคราม เราได้รับประธานาธิบดีของเราหรือเราตาย ไม่มีสิ่งอื่นใดที่จะบรรลุเป้าหมายนี้ได้”

องค์กรที่ไม่หวังผลกำไรอาจสูญเสียสถานะได้รับการยกเว้นภาษีหากสามารถพิสูจน์ได้ว่าพวกเขาสนับสนุนความพยายามของผู้ที่จงใจช่วยเหลือการโจมตีศาลากลางอย่างรุนแรงซึ่งเกิดขึ้นหลังจากการชุมนุมของทรัมป์เมื่อวันที่ 6 มกราคม

ยังไม่ชัดเจนว่ารัฐบาลอาจถือเอาผู้นำหรือผู้ให้ทุนสนับสนุน Women for America First ซึ่งเป็นกลุ่มที่ได้รับใบอนุญาตการชุมนุมเป็นผู้รับผิดชอบหรือไม่ แบบอย่างสำหรับการกระทำประเภทนี้มีน้อย การดำเนินคดีที่เกี่ยวข้องบ้างซึ่งเกิดขึ้นจากการชุมนุม Unite the Right ในปี 2017 ในเมืองชาร์ลอตส์วิลล์ซึ่งมีผู้ประท้วงถูกสังหารและอีกหลายคนได้รับบาดเจ็บยังคงค้างอยู่ ในกรณีดังกล่าว ผู้ที่ตกเป็นเหยื่อกำลังฟ้องร้องกลุ่มที่จัดกิจกรรมที่นำกลุ่มคนผิวขาวที่มีความรุนแรงมาสู่เมืองเล็กๆ ในรัฐเวอร์จิเนีย

มีแนวโน้มที่จะมีผลกระทบใด ๆ ที่เกี่ยวข้องกับ IRS หรือไม่?
คณะกรรมการพรรคเดโมแครตเรื่องHouse Ways and Meansซึ่งมีอำนาจเหนือการดำเนินงานของ IRS และกระทรวงการคลัง ได้เรียกร้องให้ผู้บริหารภาษีสอบสวนว่าองค์กรไม่แสวงผลกำไรได้ฝ่าฝืนกฎหมายหรือไม่ โดยสนับสนุน “การโจมตีศาลากลาง หรือบุคคลหรืออาคารของรัฐบาลกลางหรือของรัฐ”

Sen. Ron Wydenซึ่งเป็นพรรคเดโมแครตระดับสูงในคณะกรรมการการเงินของวุฒิสภายังได้เรียกร้องให้ IRS “ในการประสานงานกับหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายอื่นๆ เพื่อตรวจสอบขอบเขตที่องค์กรที่ได้รับการยกเว้นภาษีมีส่วนเกี่ยวข้องในส่วนใดส่วนหนึ่งของการจลาจลของ Capitol หรือการดำเนินการที่นำไปสู่ ถึงเหตุการณ์นั้น” ในจดหมาย เขาเรียกร้องให้มีสถานะได้รับการยกเว้นภาษีของกลุ่มที่ถือว่ามีบทบาทที่จะถูกเพิกถอน

ถึงกระนั้นก็ตาม องค์กรไม่แสวงผลกำไรที่เกี่ยวข้องกับการชุมนุมสนับสนุนทรัมป์ในวันที่ 6 มกราคม ก็อาจไม่ได้รับผลกระทบใด ๆ ที่ชัดเจน ขณะนี้ IRS ขาดเงินทุนในการบังคับใช้กฎหมายภาษีโดยทั่วไปอย่างต่อเนื่องและโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับกฎหมายที่บังคับใช้กับองค์กรที่ได้รับการยกเว้นภาษี

[ ความรู้เชิงลึกทุกวัน ลงทะเบียนเพื่อรับจดหมายข่าวของ The Conversation ]

แต่หน่วยงานของรัฐอื่นๆ ก็สามารถดำเนินการได้เช่นกัน นั่นเป็นเพราะว่าอัยการสูงสุดของรัฐมีหน้าที่และอำนาจในการสอบสวนและดำเนินคดีกับการละเมิดกฎหมายที่ไม่แสวงหากำไรของรัฐของตน

อัยการ สูงสุดแห่งรัฐ แคลิฟอร์เนียและนิวยอร์กมีความกระตือรือร้นเป็นพิเศษในการดำเนินโครงการที่ไม่หวังผลกำไร ซึ่งในทางปฏิบัติไม่ได้ให้บริการตามวัตถุประสงค์สาธารณะ

บทความนี้ได้รับการอัปเดตด้วยคำแถลงจากฝ่ายนิติบัญญัติของพรรคเดโมแครต เมื่อวันที่ 6 มกราคม โลกได้เห็นแล้วว่าภาษาสามารถกระตุ้นให้เกิดความรุนแรงได้อย่างไร

วิทยากรหลายต่อหลายคนในการชุมนุม “Save America” ​​ที่วงรีในวอชิงตันได้เพิ่มข้อความแห่งความโกรธและความขุ่นเคืองเป็นสองเท่า

วาทกรรมนี้ปิดท้ายด้วยคำสั่งของประธานาธิบดีให้ไปที่อาคารรัฐสภาเพื่อปลุกระดมพรรครีพับลิกันในสภาคองเกรสให้ล้มล้างผลการเลือกตั้งปี 2020

“สู้อย่างนรก” ประธานาธิบดีโดนัลด์ ทรัมป์วิงวอนผู้สนับสนุนของเขา “และถ้าคุณไม่ต่อสู้อย่างนรก คุณจะไม่มีประเทศอีกต่อไป”

หลังจากนั้นไม่นานผู้สนับสนุนทรัมป์บางคนได้ละเมิดรัฐสภา

ตลอดการดำรงตำแหน่ง ประธานาธิบดีการใช้ภาษานอกรีตของทรัมป์ทำให้นักภาษาศาสตร์และนักสังคมศาสตร์หลงใหล แต่ไม่ใช่แค่คำพูดของเขาในวันนั้นที่นำไปสู่ความรุนแรง

เริ่มต้นด้วยสุนทรพจน์ของเขาเมื่อวันที่ 2 ธันวาคมซึ่งเขากล่าวถึงกรณีฉ้อโกงการเลือกตั้ง เราได้วิเคราะห์คำปราศรัยสาธารณะ 6 รายการที่ทรัมป์ทำก่อนและหลังเหตุจลาจลในอาคารรัฐสภา ส่วนอื่นๆ ได้แก่การหาเสียงก่อนการเลือกตั้งที่ไหลบ่าในจอร์เจีย, สุนทรพจน์ที่เขากล่าวในการชุมนุม “Save America” เมื่อวันที่ 6 มกราคม, ข้อความในวิดีโอเทปที่ออกอากาศในวันเดียวกันนั้น, การประณามความรุนแรงในวันที่ 7 มกราคมและสุนทรพจน์ของเขาระหว่างเดินทางไปเท็กซัสเมื่อวันที่ 12 มกราคม

เรื่องราวเหล่านี้ร่วมกันเผยให้เห็นว่าภาษาของประธานาธิบดีทวีความรุนแรงขึ้นในช่วงสัปดาห์และวันที่นำไปสู่การจลาจลได้อย่างไร

การค้นหารูปแบบในภาษา
การวิเคราะห์ข้อความ – การแปลงคำเป็นตัวเลขที่สามารถวิเคราะห์เป็นข้อมูล – สามารถระบุรูปแบบในประเภทของคำที่ผู้คนใช้ รวมถึงรูปแบบไวยากรณ์ ความหมาย และการเลือกคำศัพท์ การวิเคราะห์ทางภาษาสามารถเปิดเผยแนวโน้มที่แฝงอยู่ในสภาวะทางจิตใจ อารมณ์ และทางกายภาพของผู้พูดภายใต้สิ่งที่ได้ยินหรืออ่าน

การวิเคราะห์ประเภทนี้นำไปสู่การค้นพบมากมาย

ตัวอย่างเช่น นักวิจัยได้ใช้ข้อมูลนี้เพื่อระบุผู้แต่งThe Federalist Papers , Unabomber manifestoและนวนิยายที่เขียนโดยJK Rowling โดยใช้นามแฝง

การวิเคราะห์ข้อความยังคงให้ข้อมูลเชิงลึกทางการเมืองที่ สดใหม่ เช่น การใช้เพื่อพัฒนาทฤษฎีที่ว่าโพสต์บนโซเชียลมีเดียที่เกี่ยวข้องกับ QAnon นั้นแท้จริงแล้วเขียนโดยคนสองคน

เสียง ‘อย่างเป็นทางการ’ ของทรัมป์
ตรงกันข้ามกับความคิดที่นิยม ทรัมป์ไม่ได้ใช้วาทกรรมที่กระตุ้นโทสะในระดับสากล แม้ว่าเขาจะเป็นที่รู้จักดีในเรื่องรูปแบบการพูดที่เป็นเอกลักษณ์และการโพสต์บนโซเชียลมีเดียบ่อยครั้ง แต่ในที่เป็นทางการ ภาษาของเขาค่อนข้างคล้ายกับภาษาของประธานาธิบดีคนอื่นๆ

นักวิจัยได้ตั้งข้อสังเกตว่าผู้คนปรับเปลี่ยนการพูดและการเขียนเป็นประจำอย่างไร โดยขึ้นอยู่กับว่าสภาพแวดล้อมนั้นเป็นทางการหรือไม่เป็นทางการ ในสถานที่เป็นทางการเช่น การกล่าวสุนทรพจน์ของสหภาพการวิเคราะห์ข้อความพบว่าทรัมป์ใช้ภาษาในลักษณะที่สะท้อนถึงคนรุ่นก่อนๆ

นอกจากนี้การศึกษาเมื่อเร็วๆ นี้วิเคราะห์คำศัพท์ 10,000 คำจากสุนทรพจน์หาเสียงของทรัมป์และโจ ไบเดน ผู้ได้รับเลือกเป็นประธานาธิบดี สรุป – อาจจะน่าประหลาดใจ – ว่าภาษาของทรัมป์และไบเดนคล้ายกัน

ชายทั้งสองใช้ภาษาที่แสดงถึงอารมณ์ที่กว้างขวาง ซึ่งเป็นแบบที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อชักชวนให้ผู้คนลงคะแนนเสียง ในอัตราที่ใกล้เคียงกัน พวกเขายังใช้ภาษาเชิงบวกในอัตราที่เทียบเคียงได้ เช่นเดียวกับภาษาที่เกี่ยวข้องกับความไว้วางใจ การคาดหวัง และความประหลาดใจ สาเหตุหนึ่งที่เป็นไปได้สำหรับเรื่องนี้อาจเป็นเพราะผู้ฟัง และธรรมชาติของสุนทรพจน์ในการรณรงค์ที่โน้มน้าวใจและกระตุ้นอารมณ์ แทนที่จะเป็นความแตกต่างระหว่างผู้บรรยายแต่ละคน

หนทางสู่การยั่วยุ
แน่นอนว่าบางครั้งทรัมป์ก็ใช้ภาษา ที่เลวร้ายและรุนแรงอย่างเปิดเผย

หลังจากศึกษาสุนทรพจน์ของทรัมป์ก่อนการโจมตีอาคารรัฐสภา เราพบรูปแบบที่ซ่อนอยู่บางประการ หากดูเหมือนว่ามีความรู้สึกถึงโมเมนตัมและการกระทำมากขึ้นในการกล่าวสุนทรพจน์ของเขา นั่นก็เพราะมี

ตั้งแต่ต้นเดือนธันวาคมถึงต้นเดือนมกราคม มีการใช้คำที่สื่อถึงการเคลื่อนไหวและการเคลื่อนไหว เพิ่มมากขึ้น เช่น “การเปลี่ยนแปลง” “ตาม” และ “ผู้นำ”

นี่เป็นสิ่งสำคัญ เพราะมันส่งสัญญาณว่าน้ำเสียงแผ่วของสุนทรพจน์ซึ่งอยู่นอกเหนือคำสั่งที่เปิดเผย กำลังกระตุ้นให้ผู้สนับสนุนเขาดำเนินการ ในทางตรงกันข้าม เสียงที่ไม่โต้ตอบมักถูกใช้เพื่อตีตัวออกห่างจากบางสิ่งหรือบางคน นอกจากนี้ การวิจัยเกี่ยวกับตัวชี้วัดทางภาษาของการหลอกลวงพบว่าคนที่โกหกมักใช้คำที่สื่อความหมายมากกว่า

นอกจากนี้เรายังพิจารณาการใช้ภาษาประธานาธิบดีของทรัมป์ในช่วงเวลาเดียวกันด้วย นักวิจัยได้ระบุลักษณะเด่นของภาษาประธานาธิบดี ซึ่งรวมถึงการใช้คำนำหน้านาม เช่น “the,” “an” “a” มากขึ้น เช่น คำบุพบท อารมณ์เชิงบวก คำยาวๆ และที่น่าสนใจคือคำสาบาน

ทรัมป์ใช้ภาษาของประธานาธิบดีมากที่สุดในวิดีโอที่บันทึกหนึ่งวันหลังจากการจลาจลซึ่งเขาประณามความรุนแรง และในคำพูดฉ้อโกงการเลือกตั้งเมื่อวันที่ 2 ธันวาคม สุนทรพจน์อีกสี่ครั้งของเขามีความใกล้เคียงกับระดับภาษาของประธานาธิบดีซึ่งสะท้อนอยู่ในสุนทรพจน์เรื่อง State of the Union มากขึ้น

ความรุนแรงที่อาคารรัฐสภาและการถอดถอนประธานาธิบดีได้เพิ่มเชื้อเพลิงให้กับช่วงเวลาแห่งการถกเถียงที่เกิดจากโรคระบาด วิกฤตเศรษฐกิจ การประท้วงอย่างกว้างขวางเกี่ยวกับความไม่เท่าเทียมกันทางเชื้อชาติ การเลือกตั้งประธานาธิบดีที่ดุเดือด และประชาชนแตกแยกจากข่าวจริงและข่าวปลอม

ในบริบทนี้ บทบาทของภาษาในการสงบ สร้างความมั่นใจ และความสามัคคีมีความสำคัญมากกว่าที่เคย และในงานนี้ ไบเดนมีความท้าทายสูงรออยู่ข้างหน้าเขา ในบรรดาผู้สนับสนุนทรัมป์ที่บุกโจมตีศาลาว่าการสหรัฐฯ เมื่อวันที่ 6 มกราคม ต่างก็เป็นสมาชิกของกลุ่มฝ่ายขวาซึ่งรวมถึง Proud Boys, Oath Keepers และ Three Percenters

ความรุนแรงและการเปิดเผยที่เพิ่มขึ้นของกลุ่มเหล่านี้ทำให้พวกเขากลายเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจสูงสุดของคนผิวขาวและการเหยียดเชื้อชาติ พวกเขามีส่วนร่วมใน การเดินขบวน Unite the Rightในเมืองชาร์ลอตส์วิลล์ รัฐเวอร์จิเนีย ในปี 2017 และการปะทะกันบนท้องถนนกับผู้ประท้วงเพื่อความยุติธรรมทางเชื้อชาติในเมืองพอร์ตแลนด์ รัฐออริกอน เมื่อปีที่แล้ว ในการชุมนุมของทรัมป์ในกรุงวอชิงตัน ดี.ซี. เมื่อเดือนธันวาคมป้ายโฆษณา Black Lives Matterถูกฉีกออกจากโบสถ์ของคนผิวดำสองแห่งในอดีตและถูกทำลาย ผู้นำของ Proud Boys ถูกตั้งข้อหาทางอาญาในการกระทำเหล่านั้น

Proud Boys หลายคนปฏิเสธคำเรียก “พวกเผด็จการคนผิวขาว”โดยโต้แย้งว่าเป้าหมายของพวกเขาคือ “ กอบกู้อเมริกา ” และเพื่อปกป้อง “ คุณค่าของตะวันตก ”

อำนาจสูงสุดของคนผิวขาวถือเป็นคุณค่าทางตะวันตกที่มีมายาวนาน และคนผิวขาวไม่จำเป็นต้องเป็นคนผิวขาวที่นับถือตนเองมากที่สุดจึงจะได้รับประโยชน์จากวิธีที่มันยังคงกำหนดทิศทางของสังคมอเมริกัน

อำนาจสูงสุดของคนผิวขาวทั้งในอดีตและปัจจุบัน
ตามอุดมการณ์อำนาจสูงสุดของคนผิวขาวคือความเชื่อที่ว่าคนผิวขาวมีความเหนือกว่าคนผิวสีโดยธรรมชาติ ขึ้นอยู่กับแนวคิดที่ว่าผู้คนมีเชื้อชาติที่แตกต่างกัน และจัดลำดับความสำคัญของเชื้อชาติที่เป็น “คนผิวขาว” ไว้ที่ด้านบนสุดของลำดับชั้นทางเชื้อชาติ

เป็นเวลาหลายร้อยปีที่ผู้นำอเมริกันยอมรับอำนาจสูงสุดของคนผิวขาวอย่างเปิดเผย ถูกใช้เพื่อหาเหตุผลเข้าข้างตนเองในการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชนพื้นเมืองอเมริกัน และการตกเป็นทาสของชาวแอฟริกันและลูกหลานของพวกเขาตั้งแต่สมัยอาณานิคมจนถึงศตวรรษที่ 19 ในการอภิปรายในปี พ.ศ. 2401 ประธานาธิบดีอับราฮัม ลินคอล์น กล่าวว่า “ข้าพเจ้าไม่ใช่และไม่เคยสนับสนุนให้เกิดความเท่าเทียมกันทางสังคมและการเมืองของเชื้อชาติผิวขาวและผิวดำในทางใดทางหนึ่ง”

ตำแหน่งของลินคอล์นเป็นที่รู้จักในเรื่องการยกเลิกทาสซึ่งอาจเป็นเรื่องที่น่าประหลาดใจ แต่ผู้เลิกทาสในสหรัฐฯ จำนวนมากต้องการให้คนผิวขาวรักษาอำนาจในรัฐบาลและชีวิตประจำวัน รวมถึงหลังจากที่คนผิวดำได้รับการปลดปล่อยจากการเป็นทาส

หลังจากการยกเลิกในปี พ.ศ. 2408 อำนาจสูงสุดของคนผิวขาวยังคงดำเนินต่อไปในรูปแบบที่เป็นทางการและไม่เป็นทางการ มันผลักดันให้เกิดการแบ่งแยกทางเชื้อชาติตามกฎหมายของจิม โครว์และแนวทางปฏิบัติของธนาคารในการเติมสีแดงซึ่งปล้นครอบครัวผิวดำจากเงินกู้ยืมที่จำเป็นในการซื้อบ้านในละแวกใกล้เคียงบางแห่ง อำนาจสูงสุดของคนผิวขาวยังอยู่เบื้องหลังการบังคับดูดกลืนและการสังหารชนพื้นเมืองอเมริกัน

ภาพขาวดำของนักเรียนพื้นเมืองในชุดวิคตอเรียนถือไวโอลิน
โรงเรียนประจำสำหรับเยาวชนชนพื้นเมืองอเมริกัน เช่น ฟอร์ตชอว์ ในรัฐมอนแทนา ตัดนักเรียนออกจากวัฒนธรรมของตนเอง และสอนพวกเขาว่าค่านิยม การปฏิบัติ และการแต่งกายของคนผิวขาวคือวัฒนธรรมอเมริกัน คลังภาพสมาคมประวัติศาสตร์มอนทาน่า , CC BY
นโยบายเหยียดเชื้อชาติโดยสิ้นเชิงถูกห้ามหลังยุคสิทธิพลเมืองในทศวรรษ 1960 แต่การเหยียดเชื้อชาติอย่างเป็นระบบยังคงอยู่ ความไม่เท่าเทียมกันที่ได้รับการบันทึกไว้อย่างดีในปัจจุบันระหว่างชาวอเมริกันผิวดำและผิวขาวในด้านเงินออม อายุยืนยาว การเป็นเจ้าของบ้าน และสุขภาพ เกี่ยวข้องโดยตรงกับลำดับชั้นของลัทธิเชิดชูคนผิวขาวที่สร้างขึ้นเมื่อหลายศตวรรษก่อน

ความยิ่งใหญ่ที่ซ่อนเร้นของความขาว
คนผิวขาวไม่จำเป็นต้องรับรองอำนาจสูงสุดของคนผิวขาวเพื่อได้รับประโยชน์จากลำดับชั้นนี้ ดังที่นักจิตวิทยา เบเวอร์ลี ทาทัมอธิบายไว้ สิทธิพิเศษที่มอบให้กับความขาวนั้นเป็นส่วนหนึ่งของโครงสร้างของสังคมสหรัฐอเมริกาอย่างมากจนคนผิวขาวจำนวนมากไม่สังเกตเห็นด้วยซ้ำ

ผู้หญิงสวมหน้ากากถือป้ายเปรียบเสมือน “โควิด-19” เป็นการเหยียดเชื้อชาติ – ‘สมมติว่าคุณมีมัน’
ประณามความร้ายกาจของอำนาจสูงสุดของคนผิวขาวในการเดินขบวนประท้วง Stephen Zenner/รูปภาพ SOPA/LightRocket ผ่าน Getty Images
ตัวอย่างเช่น ชายผิวขาวไม่น่าจะถูกตำรวจหยุดและตรวจค้นได้ นักเรียนมัธยมปลายผิวขาวอาจจะไม่ถูกถามว่าเธออยู่ในห้องที่ถูกต้องในวันแรกของชั้นเรียนเกียรตินิยมหรือไม่ และไม่น่าจะเกิดขึ้นเพื่อสะท้อนถึงสิทธิพิเศษเหล่านี้

คนผิวขาวไม่น่าจะสงสัยว่าทำไมไม่มีใครถาม “ แต่จริงๆ แล้วคุณมาจากไหน? ” หลังจากแนะนำตัวแล้ว และเด็กผิวขาวอาจจะไม่สังเกตว่าเกือบทุกคนในหนังสือเรียนหน้าตาเหมือนพวกเขา

การดูหมิ่นทั้งหมดนี้ ทั้งเล็กน้อยและใหญ่ เป็นประสบการณ์ที่คนผิวสีจำนวนมากเผชิญมาตลอดชีวิต

การไม่สังเกตเห็นสิทธิพิเศษทางเชื้อชาติไม่ได้ทำให้คนผิวขาวกลายเป็นคนผิวขาวที่มีอำนาจเหนือกว่า อย่างไรก็ตาม สิทธิพิเศษทางเชื้อชาตินั้นส่งผลกระทบต่อชีวิตประจำวันนับไม่ถ้วน หมายความว่าสังคมสหรัฐฯ ยังคงถูกหล่อหลอมโดยอำนาจสูงสุดของคนผิวขาว

ทุกคนมีเอกลักษณ์ทางเชื้อชาติ
การวิจัยแสดงให้เห็นว่าคนผิวขาวต้องรับรู้และเข้าใจว่าพวกเขาได้รับประโยชน์จากอำนาจสูงสุดของคนผิวขาวอย่างไรเพื่อต่อสู้กับมัน การทำเช่นนี้จำเป็นต้องตระหนักถึงอัตลักษณ์ทางเชื้อชาติของตนเอง ซึ่งเป็นสิ่งที่ฉันศึกษาในฐานะนักจิตวิทยาพัฒนาการ

โดยทั่วไปแล้ว คนผิวขาวระบุได้อย่างง่ายดายว่าเป็นคนผิวขาวจากแบบฟอร์มอย่างเป็นทางการหรือในการวิจัย แต่เมื่อถูกถามเกี่ยวกับอัตลักษณ์ทางเชื้อชาติของพวกเขา นั่นคือวิธีที่พวกเขาเข้าใจตัวเองในแง่ของเชื้อชาติและประสบการณ์ในฐานะสมาชิกของกลุ่มเชื้อชาติพวกเขามักจะมีปัญหาในการตอบ

ตัวอย่างเช่น ในการวิจัยโดยใช้การสัมภาษณ์ที่กำลังดำเนินอยู่กับวัยรุ่นผิวขาวฉันและเพื่อนร่วมงานถามคำถามเช่น “การเป็นคนผิวขาวมีความสำคัญแค่ไหน” และ “ขาวหมายความว่าอย่างไร” วัยรุ่นมักอ้างว่าเชื้อชาติของตน “ไม่สำคัญ”

การตอบสนองนี้สะท้อนถึงแนวโน้มที่จะคิดว่าความขาวเป็นเรื่องปกติและมองไม่เห็นและเชื้อชาติเป็นสิ่งที่ “คนอื่น” มี

วัยรุ่นผิวขาวหลายคนยังเล่าให้เราฟังถึงเรื่องราวการเหยียดเชื้อชาติในโรงเรียนและภายในกลุ่มเพื่อนของพวกเขาด้วย พวกเขาสามารถมองเห็นและตั้งชื่อการเหยียดเชื้อชาติได้อย่างชัดเจน แต่ส่วนใหญ่ไม่ยอมรับสิทธิพิเศษของคนผิวขาวของตนเองว่าเป็นส่วนหนึ่งของระบบเดียวกัน

ด้วยเหตุผลดังกล่าว แม้ว่าการเหยียดเชื้อชาติมักถูกมองว่าเป็นเพียงความเชื่อและพฤติกรรมที่มีอคติ ซึ่งรวบรวมโดย Proud Boys และกลุ่มอื่นๆ ในลักษณะ ดังกล่าว แต่ควรนิยามไว้ดีกว่าว่าเป็นระบบแห่งความได้เปรียบตามเชื้อชาติ วัยรุ่นส่วนใหญ่ในการศึกษาของเราไม่สนับสนุนการเหยียดเชื้อชาติ แต่พวกเขาทั้งหมดเติบโตมาและได้รับประโยชน์จากสังคมที่หล่อหลอมโดยสิ่งนี้

หากคนผิวขาวรับทราบข้อเท็จจริงดังกล่าวจะบ่งบอกถึงตัวตนของพวกเขา และส่งผลกระทบต่อสังคมที่พวกเขาสร้างขึ้น การวิจัยแสดงให้เห็นว่าผู้ที่ตระหนักถึงประวัติศาสตร์ของการเหยียดเชื้อชาติมีแนวโน้มที่จะระบุถึงการเหยียดเชื้อชาติในปัจจุบันมากกว่า ทั้งในรูปแบบที่เปิดเผย เช่น ความรุนแรงในศาลากลาง และในรูปแบบรายวันที่ปกปิดมากขึ้น

พวกหัวรุนแรงเช่น Proud Boysกำลังนำอำนาจสูงสุดของคนผิวขาวของอเมริกามาเป็นพาดหัวข่าวในวันนี้ เช่นเดียวกับที่ Ku Klux Klan ทำเมื่อ 50 ปีที่แล้ว แต่เป็นเพียงผลิตภัณฑ์ที่มองเห็นได้มากที่สุดเท่านั้น การมีส่วนร่วม ที่ชัดเจนของเจ้าหน้าที่นอกหน้าที่ในการชุมนุมซึ่งแปรสภาพเป็นการปิดล้อมอาคารศาลาว่าการสหรัฐฯ เมื่อวันที่ 6 มกราคม ได้ฟื้นคืนความหวาดกลัวเกี่ยวกับกลุ่มนิยมคนผิวขาวในหน่วยงานตำรวจ

ข้อกังวลเหล่านี้ไม่ใช่เรื่องใหม่ อำนาจ สูงสุดของคนผิวขาว ความเชื่อที่ว่าคนผิวขาวเหนือกว่าเชื้อชาติอื่น มีองค์ประกอบที่แปดเปื้อนมายาวนานในการบังคับใช้กฎหมาย ดังที่ฉันได้ให้การเป็นพยานต่อหน้าสภาคองเกรสเมื่อไม่กี่เดือนก่อนการโจมตีครั้งนี้มีประวัติการเหยียดเชื้อชาติมายาวนานในการรักษาการณ์ของสหรัฐฯและมรดกนี้อาจมีส่วนทำให้เกิดความรุนแรงในศาลากลางในกรุงวอชิงตัน ดี.ซี.

รายงานของเจ้าหน้าที่ที่เกี่ยวข้องกับการโจมตีซึ่งมี การแสดง สัญลักษณ์และภาษาของอำนาจสูงสุดของคนผิวขาวอย่างชัดเจนนั้นน่ากังวล

แต่ฉันเชื่อว่าเช่นกัน เป็นวัฒนธรรมของตำรวจที่อาจมีส่วนในการลดความเสี่ยงของการโจมตีก่อนที่จะเริ่มขึ้น และการโต้ตอบที่เห็นอกเห็นใจต่อผู้โจมตีที่แสดงโดยเจ้าหน้าที่ตำรวจบางคน พวกเขาก็บ่งบอกถึงปัญหาที่กว้างขึ้นเช่นกัน

ในฐานะคนที่ค้นคว้าและเขียนเกี่ยวกับปัญหาอันน่าสยดสยองของกลุ่มคนผิวขาวที่นับถือลัทธิเชิดชูคนผิวขาวในการบังคับใช้กฎหมายฉันเชื่อว่าความล้มเหลวในการเผชิญหน้ากับปัญหานั้นส่งผลกระทบร้ายแรง

สีฟ้า แต่สีขาวก่อน?
การเหยียดเชื้อชาติและอำนาจสูงสุดของคนผิวขาวเป็นปัญหาในสังคม ไม่ใช่แค่ตำรวจเท่านั้น หลังจากการชุมนุมที่รุนแรง Unite the Right ในเมืองชาร์ลอตส์วิลล์ รัฐเวอร์จิเนีย ในปี 2017 ชาวอเมริกัน 9% ที่ตอบสนองต่อการสำรวจความคิดเห็นของ ABC News/Washington Newsกล่าวว่าเป็นที่ยอมรับที่จะมีความคิดเห็นแบบนีโอนาซี

ในขณะเดียวกันการสำรวจของรอยเตอร์หลังการจลาจลที่ศาลาว่าการพบว่า 12% ของชาวอเมริกันสนับสนุนการกระทำของผู้ที่มีส่วนร่วมในการโจมตี

แต่เปอร์เซ็นต์ของเจ้าหน้าที่ตำรวจที่มีความคิดเห็นสนับสนุนแนวคิดสุดโต่งเรื่องอัตลักษณ์ของคนผิวขาวอาจมีอย่างน้อยก็เท่ากับหรือสูงกว่า เพราะคนผิวขาวมีบทบาทมากเกินไปในกองกำลังตำรวจทั่วประเทศ และการสำรวจพบว่าเจ้าหน้าที่ตำรวจ โดยเฉพาะตำรวจผิวขาว มีทัศนคติที่แตกต่างจากสาธารณชนในวงกว้างในเรื่องเชื้อชาติ ผลสำรวจของ Pew ในปี 2017พบว่าเจ้าหน้าที่ผิวขาว 92% เชื่อว่าสหรัฐฯ ได้ทำการปฏิรูปที่จำเป็นสำหรับสิทธิที่เท่าเทียมกันสำหรับคนอเมริกันผิวดำ เมื่อเทียบกับเจ้าหน้าที่ผิวดำเพียง 29% และประชาชนทั่วไป 48% รวมถึงชาวอเมริกันผิวขาว 57% สิ่งนี้ทำให้บางคนสงสัยว่าตำรวจเห็นใจคำพูดของทรัมป์และคนอื่นๆ มากกว่าหรือไม่

ด้วยอำนาจมหาศาล อาวุธที่ออกโดยหน่วยงาน และการเข้าถึงข้อมูลที่ละเอียดอ่อน หน่วยงานตำรวจจึงต้องกำจัดเจ้าหน้าที่ที่มีทัศนคติเหยียดเชื้อชาติต่อความมั่นคงของอเมริกา แต่ด้วยเหตุผลเดียวกัน หน่วยงานตำรวจจึงกลายเป็นแหล่งรับสมัครที่น่าดึงดูดสำหรับกลุ่มผู้นิยมคนผิวขาว

FBI เตือนถึงปัญหาดังกล่าวในปี 2549 โดยตั้งข้อสังเกตว่า “การมีบุคลากรในหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายในอดีตและจะยังคงเป็นทรัพย์สินที่ต้องการสำหรับกลุ่มผู้นิยมคนผิวขาว”

เนื่องจากลักษณะที่เป็นความลับของกลุ่มดังกล่าว จึงยากที่จะบอกว่ามีเจ้าหน้าที่กี่คนที่เกี่ยวข้อง แต่ตั้งแต่ปี 2009 เจ้าหน้าที่ตำรวจในฟลอริดา แอละแบมา และลุยเซียนา ได้รับการระบุว่าเป็นสมาชิกของกลุ่มนิยมคนผิวขาว ขณะเดียวกัน กรมตำรวจมากกว่า 100 หน่วยงานใน 49 รัฐต้องจัดการกับเรื่องอื้อฉาวที่เกี่ยวข้องกับอีเมล ข้อความ หรือความคิดเห็นออนไลน์ที่ส่งหรือแสดงโดยเจ้าหน้าที่แผนกเหยียดเชื้อชาติ สัปดาห์นี้ เจ้าหน้าที่ระดับสูงในกรมตำรวจนิวยอร์กถูกพบว่าอยู่เบื้องหลังโพสต์เหยียดเชื้อชาติทางออนไลน์

ความเห็นอกเห็นใจที่ไม่ถูกต้อง
เมื่อพูดถึงเหตุการณ์วันที่ 6 มกราคม ดูเหมือนว่ามีความกังวลหลักสามประการเกี่ยวกับการกระทำหรือการไม่ปฏิบัติตามของตำรวจ ประการแรก มีข้อสงสัยเล็กน้อยว่าตำรวจศาลากลางไม่ได้เตรียมเพื่อปกป้องศาลากลางจากภัยคุกคามฝ่ายนิติบัญญัติและรองประธานาธิบดีที่ต้องเผชิญ กรมตำรวจแคปิตอลแห่งสหรัฐอเมริกาเป็นหนึ่งในกองกำลังตำรวจที่ได้รับทุนสนับสนุนดีที่สุดในประเทศ ด้วยงบประมาณมากกว่า 500 ล้านดอลลาร์และเจ้าหน้าที่ตำรวจประมาณ 2,000 นาย ซึ่งมีขนาดใหญ่กว่ากองกำลังตำรวจในเมืองซานดิเอโก แต่ภารกิจของตำรวจศาลากลางคือการปกป้องอาคารไม่กี่แห่งและสมาชิกสภาคองเกรส

การชุมนุมและแผนการโจมตีศาลาว่าการได้รับการพูดคุยกันบนแพลตฟอร์มโซเชียลมีเดียสาธารณะเช่น Twitter, Parler, Reddit, Instagram และ Facebook เพื่อให้หน่วยงานบังคับใช้กฎหมายที่ใส่ใจในการเตรียมพร้อม เอ็นริเก ทาริโอ สมาชิกกลุ่ม Proud Boys ซึ่งเป็นกลุ่มขวาจัด ถูกจับกุมเมื่อไม่กี่วันก่อนเกิดเหตุโจมตีฐานทำลายธง Black Lives Matter ของโบสถ์คนผิวดำในกรุงวอชิงตันดี.ซี. Tarrio ได้เดินทางไปยัง District of Columbia เพื่อเข้าร่วมการชุมนุมเมื่อวันที่ 6 มกราคม และถูกกล่าวหาว่าครอบครองนิตยสารที่มีความจุสูง นี่ควรเป็นข้อบ่งชี้ว่าผู้ประท้วงวางแผนใช้ความรุนแรง

ทั้งNYPD และ FBI เตือนตำรวจแคปิตอล ถึงภัยคุกคามที่พวก เขาพบเห็นทางออนไลน์ โดยสำนักงาน FBI ในรัฐเวอร์จิเนียบอกกับตำรวจแคปิตอลว่ากลุ่มหัวรุนแรงกำลังวางแผนความรุนแรงและ “สงคราม” เพียงหนึ่งวันก่อนการโจมตี

อย่างไรก็ตาม ไม่มีการรวมตัวกันของเจ้าหน้าที่ตำรวจที่ติดอาวุธหนักเหมือนเช่นในกรณีของการประท้วงในเมืองหลวงเพื่อต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติซึ่งมีชาวอเมริกันผิวดำจำนวนมากเข้ามาเกี่ยวข้อง

ด้วยเหตุนี้ หลายคนจึงถูกถามอย่างถูกต้องว่า ภัยคุกคามที่เกิดจากผู้ก่อการจลาจลเมื่อวันที่ 6 มกราคม ถูกตำรวจประเมินต่ำไปเพราะเชื้อชาติของพวกเขาหรือไม่

นอกจากนี้ยังมีคำถามที่ต้องถามอีกว่าเจ้าหน้าที่ตำรวจของ Capitol เห็นอกเห็นใจผู้สนับสนุนทรัมป์มากกว่าในระหว่างการโจมตีหรือไม่ เจ้าหน้าที่คนหนึ่งที่ได้รับมอบหมายให้ปกป้องแคปิตอลสวมหมวกสีแดง Make America Great Again ระหว่างการโจมตีตามที่ทิม ไรอัน ประธานคณะอนุกรรมการพรรคเดโมแครตของสภาผู้แทนราษฎรที่ดูแลเงินทุนสำหรับตำรวจแคปิตอลระบุ เจ้าหน้าที่ตำรวจศาลากลางอีกคนหนึ่งถูกมองว่าเป็นมิตรและถ่ายรูปร่วมกับผู้ก่อการจลาจล เจ้าหน้าที่ตำรวจแคปิตอล 2 นายถูกพักงาน และอีกอย่างน้อย 10 นายกำลังถูกสอบสวนถึงพฤติกรรมของพวกเขาในการลุกฮือ

นอกหน้าที่ ท่ามกลางฝูงชน
ท้ายที่สุด มีความกังวลว่าเจ้าหน้าที่นอกหน้าที่ซึ่งมีความคิดเห็นสุดโต่งเดินทางมาจากทั่วประเทศเพื่อเป็นส่วนหนึ่งของกิจกรรมในวันนี้ รายงานจากเจ้าหน้าที่ตำรวจของหน่วยงานของรัฐระบุว่า ตำรวจกำลังติดตราสัญลักษณ์ของตนขณะพยายามจะเข้าไปในหน่วยงานของรัฐ

เจ้าหน้าที่บังคับใช้กฎหมายสาบานอย่างน้อย 28 คนเข้าร่วมการชุมนุมเมื่อวันที่ 6 มกราคม อ้างจากตัวเลขที่ตีพิมพ์ในสื่อสิ่งพิมพ์ The Appeal พวกเขาเป็นตัวแทนของหน่วยงานตำรวจจากรัฐต่างๆ อย่างน้อย 12 รัฐ จำนวนนี้สามารถเติบโตได้

แน่นอนว่ามีความแตกต่างระหว่างการเข้าร่วมการชุมนุมและการมีส่วนร่วมในการปิดล้อมเท่านั้น

แต่การก่อการร้ายภายในประเทศจากกลุ่มขวาจัดเป็นภัยคุกคามที่สำคัญต่อความปลอดภัยและความมั่นคงของอเมริกา และการกระทำของตำรวจในวันที่ 6 มกราคม ทั้งในฐานะบุคคลและกองกำลัง ทำให้เกิดความกังวล เพื่อให้ชาวอเมริกันทุกคนปลอดภัยอย่างแท้จริง สิ่งสำคัญคือต้องกำจัดกลุ่มขวาจัดสุดโต่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสถาบันที่สาบานว่าจะปกป้องเราทุกคน ความโหดร้ายของตำรวจมีประวัติศาสตร์อันยาวนานในการได้รับการปกป้อง เสริมกำลัง และเพิ่มเป็นสองเท่ามานานกว่าศตวรรษในสหรัฐอเมริกา ผ่านการผสมผสานระหว่างความได้เปรียบทางการเมืองและการเหยียดเชื้อชาติ

คำสั่งบริหารของประธานาธิบดีโดนัลด์ ทรัมป์และร่างกฎหมายที่ระงับในสภาคองเกรสเพื่อควบคุมการประพฤติมิชอบของตำรวจ ถือเป็นความพยายามอย่างดีที่สุดที่จะปรับแต่งเครื่องดนตรีที่จัดทำขึ้นเพื่อการละเมิด

ในฐานะอดีตนักเก็บเอกสารที่รับผิดชอบบันทึกจดหมายเหตุแห่งชาติของกระทรวงยุติธรรมสำนักงานสืบสวนกลางแห่ง สหรัฐอเมริกา และสำนักงานเรือนจำสำหรับฉันเห็นได้ชัดว่าประวัติศาสตร์ความรุนแรงของตำรวจในสหรัฐอเมริกาเป็นเครื่องแจ้งและมีอิทธิพลต่อสาเหตุที่สหรัฐฯ เผชิญกับการประท้วงอีกครั้ง เกี่ยวกับความรุนแรง การเหยียดเชื้อชาติ และความตายที่ไม่ยุติธรรม

คณะกรรมาธิการวิคเคอร์แชม
ความรุนแรงและการคอร์รัปชันเป็นประเด็นหลักของตำรวจอเมริกันมายาวนาน

ในปีพ.ศ. 2472 ประธานาธิบดีเฮอร์เบิร์ต ฮูเวอร์สะเทือนใจกับเรื่องราวของคนลักลอบค้าของเถื่อนที่ปลอมแปลงพันธมิตรทางอาญากับหน่วยงานตำรวจในช่วงยุคห้าม (พ.ศ. 2463-2476) ประกาศว่าฝ่ายบริหารของเขาจะ “ทำการสอบสวนอย่างกว้างที่สุดเกี่ยวกับข้อบกพร่องของการบริหารงานยุติธรรมและใน สาเหตุและการเยียวยาสำหรับพวกเขา”

ฮูเวอร์ได้แต่งตั้งคณะกรรมการแห่งชาติด้านการปฏิบัติตามกฎหมายและการบังคับใช้ซึ่งมีอดีตอัยการสูงสุด จอร์จ วิคเคอร์แชม เป็นประธาน เพื่อตรวจสอบความล้มเหลวของกฎหมายห้าม ในรายงานปี 1931 คณะกรรมาธิการกล่าวว่า ตำรวจใช้การทรมานเป็นวิธีการบังคับใช้กฎหมายบ่อยครั้ง และ “การสารภาพผิดบ่อยครั้งมักถูกตำรวจรีดไถจากนักโทษอย่างผิดกฎหมายด้วยการปฏิบัติที่โหดร้าย หรือที่เรียกขานกันว่าระดับที่สาม” คณะกรรมการ Wickersham กำหนด “ระดับที่สาม” ว่าเป็น “การใช้วิธีการที่ก่อให้เกิดความทุกข์ทรมานทั้งทางร่างกายหรือจิตใจต่อบุคคล เพื่อให้ได้ข้อมูลเกี่ยวกับอาชญากรรมจากบุคคลนั้น”

อย่างไรก็ตาม แทนที่จะปฏิรูปตำรวจ อัยการสูงสุดโฮเมอร์ คัมมิ่งส์ (พ.ศ. 2476-2482) ซึ่งได้รับการแต่งตั้งโดยประธานาธิบดีแฟรงคลิน ดี. รูสเวลต์ ผู้สืบทอดตำแหน่งของฮูเวอร์ ได้ประกาศในเดือนกันยายน พ.ศ. 2476 ว่ามี “สงครามที่แท้จริงที่เผชิญหน้ากับเราทุกคน – สงครามที่ จะต้องต่อสู้ให้สำเร็จหากชีวิตและทรัพย์สินจะปลอดภัยในประเทศของเรา…สงครามที่ยมโลกติดอาวุธกำลังต่อสู้กับสังคมที่จัดระเบียบได้มาถึงสัดส่วนที่น่ากังวล ความชุกของอาชญากรรมที่กินสัตว์อื่น ซึ่งรวมถึงการลักพาตัวและการฉ้อโกง จำเป็นต้องอาศัยความขยันหมั่นเพียรสูงสุดจากหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายของเรา โดยได้รับการสนับสนุนจากความคิดเห็นของสาธารณชนที่ได้รับข้อมูลและกระตุ้นเตือน” คัมมิงส์ประกาศ ” สงครามต่อต้านอาชญากรรม ” ที่มุ่งสร้างความเป็นมืออาชีพและเพิ่มกำลังทหารให้กับตำรวจ

การทำให้เป็นมืออาชีพควรจะฝึกตำรวจด้วยวิธีการทางวิทยาศาสตร์เพื่อลดการทรมานในงานตำรวจ แต่การเสริมกำลังทหารติดอาวุธให้กับ FBI และประสานงานกับหน่วยงานตำรวจท้องที่ทั่วประเทศ สงครามปราบปรามอาชญากรรมเป็นโครงการอันเป็นเอกลักษณ์ของข้อตกลงใหม่ ของรูสเวลต์ ซึ่งออกแบบมาเพื่อให้หัวข้อข่าวของประธานาธิบดีเมื่อชาวอเมริกันหิวกระหายความเป็นผู้นำที่เข้มแข็งท่ามกลางภาวะเศรษฐกิจตกต่ำครั้งใหญ่

คณะกรรมาธิการเคอร์เนอร์
สามสิบปีต่อมา ประธานาธิบดีลินดอน บี. จอห์นสันเริ่มทำ สงครามปราบปรามอาชญากรรมด้วยตัวเขาเอง เขาได้แต่งตั้งคณะกรรมการที่ปรึกษาแห่งชาติเกี่ยวกับความผิดปกติทางแพ่งหรือที่รู้จักในชื่อ Kerner Commission เพื่อตรวจสอบแหล่งที่มาของการจลาจลทั่วประเทศในปี 2510