เว็บแทงบอลออนไลน์ เว็บพนันฟุตบอล เว็บยูฟ่าเบท สมัครบอลสเต็ป การนัดหยุดงานของนักเขียนฮอลลีวูดในปัจจุบันได้ดึงความสนใจ จากนานาประเทศมายังชะตากรรมของนักเขียนบทโทรทัศน์และภาพยนตร์ในยุคสตรีมมิ่ง

หลายๆ สิ่งเกิดขึ้นจากยุคทอง ของโทรทัศน์ ในระหว่างที่แพลตฟอร์มสตรีมมิ่งได้นำเสนอรายการโทรทัศน์ที่มีการเขียนบทดีและมีการผลิตสูงมากมายแก่ผู้ชม ซึ่งมักเรียกกันว่า ” ทีวีอันทรงเกียรติ ”

ในขณะที่รายการโทรทัศน์เก่าๆ มักจะเป็นซิทคอมหรือดราม่าอาชญากรรม แต่รายการใหม่กว่าจะเลียนแบบนวนิยายที่ต่อเนื่องกันของศตวรรษที่ 19อย่าง ใกล้ชิด โดยมีหน้าผาที่ส่งเสริมการรับชมอย่าง จุใจ

แต่ไม่ใช่ทุกคนในอุตสาหกรรมที่จะได้รับรางวัลอย่างเท่าเทียมกัน แม้ว่าจะมีงานเขียนเพิ่มมากขึ้น แต่บทบาทเหล่านี้ มักจะได้รับค่าจ้าง น้อยกว่าและจ้างนักเขียนตามสัญญาระยะสั้น

อ่านการรายงานข่าวตามหลักฐาน ไม่ใช่ทวีต
นอกจากนี้ ความต้องการเนื้อหาอย่างไม่ลดละ เนื่องจากแพลตฟอร์มต่างๆ แข่งขันกันเพื่อสมัครสมาชิกมากขึ้นเรื่อยๆ ทำให้นักเขียนติดอยู่ในสิ่งที่ฉันเรียกว่า ” ระบบศักดินาดิจิทัล ”

เสียงสะท้อนจากยุโรปยุคกลาง
ฉันใช้วลีเกี่ยวกับระบบศักดินาดิจิทัลเพราะระบบทุนนิยมเวอร์ชันปัจจุบันสะท้อนการเปลี่ยนแปลงจากระบบศักดินาไปสู่ระบบทุนนิยมในอังกฤษในศตวรรษที่ 16 มากขึ้น

เริ่มตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 16 รัฐสภาอังกฤษผ่านกฎหมายปิดล้อมหลายฉบับซึ่งยกเลิกที่ดินส่วนกลางและกำหนดให้เป็นทรัพย์สินส่วนบุคคลที่รัฐบาลจัดสรรให้กับชนชั้นสูง

กฎหมายเหล่านี้เตะชาวนาหรือที่เรียกว่าทาสออกจากดินแดนที่พวกเขาเคยอาศัยและทำงานมาหลายชั่วอายุคน หลายคนลงเอยด้วยการมุ่งหน้าไปยังเมืองเพื่อหางานทำ อุปทานส่วนเกินที่เกิดขึ้นตามมาทำให้ค่าแรงลดลงและอดีตทาสจำนวนมากไม่สามารถหางานหรือที่อยู่อาศัยได้และกลายเป็นคนเร่ร่อน

กล่าวอีกนัยหนึ่ง ทาสสูญเสียความมั่นคงในชีวิตประจำวันเมื่อพวกเขาถูกผลักเข้าสู่ระบบเศรษฐกิจใหม่

ความแน่นอน หนี้ และการขาดเสถียรภาพเป็นประเด็นสำคัญอีกครั้งในเศรษฐกิจดิจิทัลในปัจจุบัน

เศรษฐกิจขนาดใหญ่ซึ่งผู้คนสามารถสลับบทบาทนอกเวลาสองหรือสามงานเพื่อหาเงินเลี้ยงชีพได้ เป็นสิ่งที่ต้องตำหนิเป็นส่วนใหญ่ งานเหล่านี้มักไม่เสนอผลประโยชน์เต็มเวลา ค่าจ้างที่น่าอยู่ หรือความมั่นคงของงาน บทบาทต่างๆ ไม่ว่าพวกเขาจะทำงานเป็นคนขับ Uber, ส่งอาหารให้ DoorDash หรือทำความสะอาดบ้านผ่าน Task Rabbit มักจะได้รับการจัดการผ่านแพลตฟอร์มดิจิทัลที่เป็นเจ้าของโดยองค์กรที่มีอำนาจ ซึ่งให้เงินเล็กน้อยแก่พนักงานเพื่อแลกกับแรงงานของพวกเขา

เสิร์ฟของฮอลลีวูด
เหตุใดนักเขียนโทรทัศน์จึงรู้สึกถึงระบบศักดินาดิจิทัลเล็กน้อยหากนี่คือยุคทองของโทรทัศน์?

แพลตฟอร์มสตรีมมิ่งเช่น Netflix, Hulu และ HBO Max นำมาซึ่งยุคทอง แต่การสำรวจแร่ทองคำนั้นชะลอตัวลงเนื่องจากจำนวนรายการโทรทัศน์ที่มีชื่อเสียงดูเหมือนจะถึงจุดอิ่มตัวแล้ว

เริ่มต้นในปี 2010 แพลตฟอร์มสตรีมมิ่งเริ่มจ้างนักเขียนเพิ่มมากขึ้น เพื่อล่อลวงลูกค้า แพลตฟอร์มจำเป็นต้องมีเนื้อหาที่มีคุณภาพ มิฉะนั้น ผู้ชมจะไม่จ่าย ค่า สมัครสมาชิกรายเดือนจำนวน 8 ถึง 15 เหรียญสหรัฐ อีกต่อไป

แพลตฟอร์มไม่สามารถทำการตลาดเนื้อหาของตน เช่น ซิทคอมบนเครือข่ายได้ ดังนั้นพวกเขาจึงต้องพัฒนาแนวคิดใหม่ๆ สำหรับการแสดงอย่างต่อเนื่อง นักเขียนเชิงสร้างสรรค์จำนวนมากกลายเป็นแกนหลักของกลยุทธ์สตูดิโอ

อย่างไรก็ตาม ในขณะที่นักเขียนบทโทรทัศน์แห่กันไปที่ลอสแองเจลีสและนิวยอร์กซิตี้ บริษัทบันเทิงก็หยิบหน้าจาก Playbook เศรษฐกิจขนาดใหญ่ไปในทางที่ขัดกับวิถีชีวิตของนักเขียน

สัญญาสั้นและค่าจ้างต่ำกว่า รูปแบบของรายการสตรีมมิ่ง – มินิซีรีส์ที่ออกฉายเพียงเรื่องเดียวแทนที่จะเป็นซิทคอมที่ฉายได้นานถึงหนึ่งทศวรรษ – แทบจะไม่รับประกันว่าจะได้งานเป็นระยะเวลานาน

นอกจากนี้ รายการสตรีมมิ่งมีแนวโน้มที่จะมีตอนน้อยกว่าในแต่ละซีซั่น โดยมีช่องว่างระหว่างซีซั่นมากขึ้น ซึ่งเรียกว่า ” คำสั่งสั้น ” ซีรีส์ยอดนิยมซีซั่น 8 ตอนซึ่งมีช่องว่างระหว่างซีซั่นถึง 2 ปี ทำให้นักเขียนรายการทีวีต้องดิ้นรนเพื่อหาทางชำระค่าใช้จ่ายระหว่างซีซั่น

• เว็บแทงบอลออนไลน์ สมัครแทงบอลออนไลน์ เว็บบอลออนไลน์
• GClub สมัครจีคลับ เว็บคาสิโน GClub V2 สมัครเว็บ GClub เกมส์
• สมัคร Joker Gaming สมัครโจ๊กเกอร์สล็อต เว็บสล็อต Joker Game
• สมัครบาคาร่า สมัครเล่นบาคาร่า สมัครแทงบาคาร่า ไพ่บาคาร่า
• สมัครเว็บคาสิโน สมัครเกมส์คาสิโน สมัครแทงคาสิโน พนันคาสิโน

แล้วมาเกิดโรคโควิด-19 ในขณะที่ผู้คนติดอยู่ที่บ้านกับการดูทีวีอย่างหนักการผลิตโทรทัศน์กลายเป็นเรื่องยาก มีงานค้างที่สำคัญในการผลิตรายการโทรทัศน์เนื่องจากความยากลำบากในการถ่ายทำรายการทีวีในสตูดิโอในขณะที่ปฏิบัติตามกฎระเบียบด้านสุขภาพของโควิด-19

สิ่งนี้ทำให้เกิดการชะลอตัวอย่างมากในการผลิตรายการโทรทัศน์ ในช่วงที่มีการระบาดรุนแรง สตูดิโอทีวีได้ปิดตัวลงเพื่อจำกัดจำนวนคนที่อยู่ข้างใน เนื่องจากการชะลอตัวของการผลิต ทำให้ไม่มีความต้องการนักเขียน เป็นผลให้นักเขียนรายการโทรทัศน์หลายคนที่เพิ่งย้ายมาที่ล็อกแองเจลิสและเมืองใหญ่อื่นๆ ที่มีค่าครองชีพสูงต้องเผชิญกับความท้าทายในการหางาน

ความต้องการหลัก
นักเขียนต้องการแก้ไขปัญหานี้ด้วยการเพิ่มค่าแรงขั้นต่ำ พวกเขาต้องการให้นักเขียนสำหรับแพลตฟอร์มสตรีมมิ่งได้รับค่าลิขสิทธิ์เช่นเดียวกับที่นักเขียนภาพยนตร์ละครได้รับ และพวกเขาต้องการยุติการฝึกปฏิบัติในห้องเล็กๆที่ซึ่งนักเขียนกลุ่มเล็กๆ แบ่งสคริปท์ออกมา แต่มักจะได้รับค่าตอบแทนน้อยกว่าสำหรับซีรีส์ที่อาจไม่ได้รับคำสั่งด้วยซ้ำ

ข้อเรียกร้องสำคัญอีกประการหนึ่งคือการจำกัดการใช้ปัญญาประดิษฐ์ในการผลิตรายการโทรทัศน์

นักเขียนกลัวว่าสตูดิโอจะใช้ AI เพื่อจ้างคนงาน เลือกว่าจะผลิตรายการไหน และในกรณีที่เลวร้ายที่สุด ก็อาจแทนที่นักเขียนทั้งหมด สิ่งที่น่าสนใจคือ ข้อจำกัดของ AI เป็นจุดหนึ่งของความขัดแย้งที่สตูดิโอไม่เต็มใจที่จะพูดคุยด้วยซ้ำ

เป็นเรื่องน่าสนใจที่จะได้เห็นว่าผู้เขียนบทจะสามารถกอบกู้ความมั่นคงทางการเงินบางส่วนที่หายไปจากหลายอุตสาหกรรมได้หรือไม่ หรือพลังทางเศรษฐกิจที่ใหญ่กว่าที่ขับเคลื่อนเศรษฐกิจขนาดใหญ่นั้นจะเป็นประโยชน์ต่อผู้บริหารในสตูดิโอหรือไม่ ทุกๆ วันที่ 8 พฤษภาคม ผู้คนหลายพันคนจะเฉลิมฉลองวันดอกบัวขาวเพื่อรำลึกถึงสตรีชาวอเมริกันเชื้อสายรัสเซียที่น่าทึ่งและเป็นที่ถกเถียง นั่นคือ เฮเลนา เปตรอฟนา บลาวัตสกี ผู้นำทางจิตวิญญาณ ซึ่งเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2434

HPB ตามที่ผู้ ติดตามเรียกเธอด้วยความรัก ได้รับการจดจำในฐานะผู้ร่วมก่อตั้งTheosophical Society ด้วยจุดมุ่งหมายที่จะสร้างภราดรภาพสากลของมนุษยชาติ ทฤษฎีดังกล่าวอ้างว่าหลักการของมันมาจากปรมาจารย์ทางจิตวิญญาณในเทือกเขาหิมาลัย

ปัจจุบัน ขบวนการนี้มีสมาชิกอย่างเป็นทางการมากกว่า 25,000 คน พร้อมด้วยบ้านพักและศูนย์มากกว่า 1,000 แห่งทั่วโลก องค์กรทางปรัชญาอื่นๆ เช่นUnited Lodge of Theosophistsก็มีสมาชิกที่เป็นทางการและไม่เป็นทางการที่แข็งแกร่งซึ่งยากต่อการประมาณ

อย่างไรก็ตาม อิทธิพลที่แข็งแกร่งที่สุดของธีโอโซฟีอยู่ที่การฟื้นฟูทางจิตวิญญาณอันลึกลับซึ่งกวาดล้างยุโรปและสหรัฐอเมริกาในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 โดยที่บลาวัตสกีเองบางครั้งเรียกว่า “มารดาแห่งจิตวิญญาณสมัยใหม่ ” คำอธิบายของเธอเกี่ยวกับศาสนาฮินดูและพุทธศาสนามักจะโรแมนติกและไม่ถูกต้อง แต่กระตุ้นให้ ชาวตะวันตกสนใจศาสนาในเอเชีย และก่อให้เกิดการเคลื่อนไหวทางจิตวิญญาณหลายสิบครั้ง

อย่าปล่อยให้ตัวเองหลงทาง ทำความเข้าใจปัญหาด้วยความช่วยเหลือจากผู้เชี่ยวชาญ
‘ปีที่คลุมเครือ’
บลาวัตสกีเกิดในตระกูลขุนนางในจักรวรรดิรัสเซียภายในดินแดนของประเทศยูเครนสมัยใหม่ เมื่อตอนเป็นเด็ก เธออ่านวรรณกรรมลึกลับที่บ้านปู่ของเธอ ซึ่งจุดประกายความปรารถนาตลอดชีวิตที่จะไขความลับของจักรวาล

เมื่ออายุ 18 ปี เธอหลีกหนีจากการแต่งงานที่ไม่มีความสุขด้วยการแอบลงเรือของอังกฤษมุ่งหน้าสู่กรุงคอนสแตนติโนเปิล และในอีก 25 ปีข้างหน้าก็เดินทางไปทั่วโลกเพื่อค้นหาความจริงเหนือธรรมชาติ ข้อมูลที่เชื่อถือได้เพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับช่วงชีวิตนี้ของเธอยังมีชีวิตอยู่ แต่ “ปีที่ถูกปิดบัง” ของ Blavatsky ดูเหมือนจะรวมการเดินทางอย่างกว้างขวางในห้าทวีปและการฝึกงานกับผู้ฝึกฝนวิชาไสยศาสตร์หลายคน

ตามที่ Blavatsky กล่าว ในช่วงเวลานั้นเธอได้ติดต่อกับปรมาจารย์ทางจิตวิญญาณชื่อ Morya และ Koot Hoomi ซึ่งเธอเรียกเธอว่า “ครูผู้ขึ้นสู่สวรรค์” นักวิชาการบางคนเชื่อว่าคนเหล่านี้ไม่เคยมีอยู่จริงและเป็นเพียงกลอุบายที่ HPB ใช้เพื่อรวบรวมการสนับสนุนสำหรับแนวคิดของเธอ อย่างไรก็ตาม นักเทววิทยาส่วนใหญ่ยืนยันว่ามหาตมะเหล่านี้ ซึ่งเป็นเงื่อนไขการให้ความเคารพในอินเดีย มีจริง และคำสอนของพวกเขายังคงเป็นส่วนสำคัญของเทววิทยา

ภาพถ่ายขาวดำของอาคารสีขาวหรูหราที่มีหลังคาทรงโดม
มหาวิทยาลัยเชิงปรัชญาในพอยต์โลมา รัฐแคลิฟอร์เนีย ถ่ายภาพในปี 1920 A. & E. Frankl/ullstein bild ผ่าน Getty Images
ในปี พ.ศ. 2423 บลาวัตสกีและเพื่อนสนิทของเธอ พ.อ. เฮนรี สตีล โอลคอตต์ เข้ายึดแพนซิลหรือปณิธานทั้ง 5 อย่าง เป็นทางการ กลายเป็นชาวตะวันตกกลุ่มแรก ๆ ที่ทำเช่นนั้นต่อสาธารณะ พวกเขาร่วมกับผู้นำคนอื่นๆ ที่เข้าร่วมขบวนการเทวปรัชญาในเวลาต่อมา พวกเขาเผยแพร่แนวคิดของชาวพุทธและฮินดูในโลกตะวันตก โดยแนะนำแนวคิดต่างๆ เช่น กรรมและการกลับชาติมาเกิด

บลาวัตสกีได้เทแนวความคิดเกี่ยวกับจิตวิญญาณลงในงานเขียนของเธอ รวมถึงวรรณกรรมลึกลับคลาสสิก เช่น “ Isis Unveiled ” “ The Secret Doctrine ” และ “ The Voice of the Silence ” หลักการสำคัญของปรัชญาของเธอสรุปไว้ใน “ กุญแจสู่ทฤษฎี ” ซึ่งเธอเขียนในปี พ.ศ. 2432

ศาสนาสากล
การนำแนวคิดมาจาก ปรัชญากรีก และฮินดูโบราณรวมถึงพุทธศาสนา ทฤษฎีนี้สอนว่าจักรวาลเกิดจากความสมบูรณ์อันศักดิ์สิทธิ์อันไม่มีตัวตน วัตถุทุกชนิดทั้ง ที่มีชีวิตและไม่มีชีวิตมีสาระสำคัญเหมือนกัน และเป้าหมายของวิวัฒนาการของมนุษย์คือการปลดปล่อยทางจิตวิญญาณ ซึ่งอาจบรรลุได้หลังจากการกลับชาติมาเกิดหลายครั้ง

จัดรูปแบบตัวเองให้เป็น “ศาสนาแห่งปัญญา” ที่เป็นสากล ปรัชญานี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อผสานความรู้จากปรัชญา ศาสนา และวิทยาศาสตร์ เพื่ออธิบายกฎลับที่ควบคุมจักรวาล ผู้นำหลายคนเชื่อว่าพวกเขามีความสามารถในการเดินทางเข้าสู่อาณาจักรแห่งจิตวิญญาณและเข้าถึง “บันทึก Akashic” ซึ่งเป็นที่เก็บข้อมูลเหตุการณ์และความรู้ข้ามกาลเวลา และพวกเขาอยู่ในการสื่อสารกระแสจิตโดยตรงกับ “อาจารย์ที่เสด็จขึ้นสู่สวรรค์”

บลาวัตสกีร่วมกับผู้ร่วมงานคนอื่นๆ ในปี พ.ศ. 2418 ได้ก่อตั้ง Theosophical Society ในนิวยอร์ก ซึ่งมีสมาชิกอย่างเป็นทางการมากกว่า 40,000 คน ซึ่งได้รับความนิยมสูงสุดในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 สังคมนี้ก่อตั้งขึ้นเหมือนกับชมรมสนทนาเชิงปรัชญา และในปัจจุบันกิจกรรมสาธารณะส่วนใหญ่ของสังคมจะเน้นไปที่งานเขียนของบลาวัตสกีและนักเทววิทยาคนอื่นๆ นอกเหนือจากประเพณีและแนวความคิดทางศาสนาต่างๆ

ภาพทางการขาวดำของชายและหญิงสามแถวในเสื้อโค้ทและชุดสูทวางอยู่หน้าแบนเนอร์
การประชุมใหญ่ครั้งที่ 12 ของสมาคมเทวปรัชญาอิตาลี ถ่ายที่กรุงโรมในปี พ.ศ. 2455 SeM/Universal Images Group ผ่าน Getty Images
ในทางอุดมคติแล้ว ทฤษฎีได้ส่งเสริมแนวคิดเรื่องความเท่าเทียมอย่างสุดขั้วในหมู่ผู้คนจากเชื้อชาติ ความเชื่อ และเพศที่แตกต่างกัน จนถึงทุกวันนี้ คำขวัญอย่างเป็นทางการ ของสังคมคือ “ไม่มีศาสนาใดที่สูงกว่าความจริง” และวัตถุประสงค์หลักคือ “เพื่อสร้างแกนกลางของภราดรภาพสากลของมนุษยชาติ” เพื่อ “ส่งเสริมการศึกษาเปรียบเทียบของศาสนา ปรัชญา และวิทยาศาสตร์” และเพื่อ “ตรวจสอบกฎของธรรมชาติ ที่ไม่สามารถอธิบายได้และพลังที่แฝงอยู่ในมนุษยชาติ” ตามข้อมูลจากTheosophical Society in America

แบบแผนที่ยั่งยืน
ในช่วงยุคของบลาวัตสกี ชาวอเมริกันและชาวยุโรปเริ่มไม่พอใจศาสนาดั้งเดิมมากขึ้นเรื่อยๆ โดยเฉพาะศาสนาคริสต์ คริสโตเฟอร์ เลน นักวิชาการชาววิกตอเรียน เรียกว่า “ ยุคแห่งความสงสัย ” ช่วงเวลาดังกล่าวมีลักษณะพิเศษคือวิกฤติศรัทธาที่แพร่หลาย ซึ่งส่วนหนึ่งเกิดจากความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีที่ท้าทายโลกทัศน์แบบดั้งเดิม

ในการค้นหาแนวคิดทางจิตวิญญาณอื่นๆ บางคนเริ่มสำรวจเรื่องไสยศาสตร์และลัทธิผีปิศาจ ซึ่งเป็นแนวทางปฏิบัติที่เน้นไปที่ความเป็นไปได้ในการสื่อสารกับคนตายในขณะที่หลายคนหันไปหาวัฒนธรรมอื่นเพื่อหาแรงบันดาลใจ การแปลข้อความอินเดียโบราณและหนังสือยอดนิยมเกี่ยวกับพุทธศาสนา เป็นภาษาอังกฤษ ส่งเสริมความสนใจดังกล่าว และสร้างรากฐานอันอุดมสมบูรณ์สำหรับทฤษฎีให้ได้รับความนิยมในโลกตะวันตก

วารสาร The Theosophist ในอินเดียของ Blavatsky พยายามนำเสนองานของเพื่อนร่วมงานชาวเอเชียใต้ของเธอในเบื้องหน้า อย่างไรก็ตาม โดยรวมแล้ว เธอนำเสนอวิสัยทัศน์ที่โรแมนติกของอินเดีย โดยนำเสนอวัฒนธรรมของตนในฐานะที่เป็นแหล่งรวม “ภูมิปัญญาโบราณ” ตรงกันข้ามกับวัฒนธรรมตะวันตกที่เธอมองว่าเป็นคนมีเหตุผลและไร้เหตุผล คำอธิบายของเธอวาดภาพในอุดมคติของประเพณีทางศาสนาและปรัชญาที่เธอแสดงให้เห็นว่าเหนือกว่าความทันสมัยแบบวัตถุนิยมของตะวันตก ในบางแง่ แนวคิดเหล่านี้สะท้อนภาพเหมารวมทั่วไปในงานศิลปะและงานเขียน “ตะวันออก” ในยุคนั้น ซึ่งมักพรรณนาถึงวัฒนธรรมเอเชียว่าไม่เปลี่ยนแปลงและแปลกใหม่

แต่เธออ้างว่าเธอกำลังอธิบายถึงอินเดียที่ “แท้จริง” ได้หล่อหลอมการรับรู้ของประชาชนในสหรัฐอเมริกา ยุโรป และรัสเซีย ตามที่การวิจัยในปัจจุบันของฉันแสดงให้เห็น ในฐานะนักประวัติศาสตร์วัฒนธรรมที่มุ่งเน้นไปที่การที่แนวคิดทางศาสนาเดินทางไปทั่วโลกและเปลี่ยนแปลงวัฒนธรรม ฉันสนใจเป็นพิเศษว่าเธอพยายาม “แปล” แนวคิดทางจิตวิญญาณให้กับผู้ชมชาวตะวันตกของเธออย่างไร

ภาพผู้หญิงสูงอายุในโทนสีซีเปียสวมผ้าคลุมไหล่สีขาวและถือม้วนกระดาษ
ภาพถ่ายของ Blavatsky ถ่ายเมื่อสองปีก่อนที่เธอจะเสียชีวิต ซึ่งพบได้ในคอลเลกชันของหอสมุดแห่งรัฐรัสเซีย รูปภาพวิจิตรศิลป์ / รูปภาพมรดก / รูปภาพ Getty
มรดกที่ซับซ้อน
บลาวัตสกีไม่ใช่นักวิชาการชาวยุโรปคนแรกที่หันไปทางตะวันออกเพื่อค้นหาความจริงโบราณ อย่างไรก็ตาม ต่างจากนักวิชาการอินเดียคนอื่นๆ ในศตวรรษที่ 19 เธอใช้เวลาอยู่ที่นั่นเป็นจำนวนมาก และในงานเขียนของเธอในช่วงเวลานั้นเธอมักจะแสดงความไม่พอใจต่อความอยุติธรรมในอาณานิคมอังกฤษ ในความเป็นจริง หลังจากที่เธอย้ายสำนักงานใหญ่อย่างเป็นทางการของTheosophical Society ไปที่ Adyar ประเทศอินเดีย ในปี พ.ศ. 2422 บลาวัตสกีก็อยู่ภายใต้การดูแลของทางการอังกฤษ ซึ่ง สงสัยว่าเธอกำลังปฏิบัติการจารกรรมให้กับรัสเซียท่ามกลางการแข่งขันที่รุนแรงระหว่างทั้งสองจักรวรรดิ

แต่มรดกของเธอนั้นซับซ้อน ในแง่หนึ่ง เธออาจถูกมองว่าเป็นนักเขียนที่ต่อต้านอาณานิคมซึ่งมีการแสดงภาพความโหดร้ายและความเกินเหตุในหนังสือท่องเที่ยวของเธอเรื่องFrom the Caves and Jungles of Hindostanซึ่งถือเป็นข้อกล่าวหาที่น่ารังเกียจที่สุดเกี่ยวกับลัทธิล่าอาณานิคมของอังกฤษในขณะนั้น ในทางกลับกัน บลาวัตสกีล้มเหลวที่จะประณามการปฏิบัติของจักรวรรดิรัสเซียในเอเชียกลาง

บทบาทของบลาวัตสกีในการเผยแพร่ประเพณีทางจิตวิญญาณตะวันออกในต่างประเทศที่ส่งผลกระทบยาวนานที่สุดของเธอ แม้ว่าความคิดของเธอมักจะนอกรีตก็ตาม ผู้นำทางปัญญาตั้งแต่นักจิตวิทยาวิลเลียม เจมส์ และนักเคลื่อนไหวเพื่ออิสรภาพชาวอินเดีย โมฮันดาส คารัมแชนด์ คานธีไปจนถึงนักเขียนบทละครจอร์จ เบอร์นาร์ด ชอว์ และนักประดิษฐ์โธมัส เอดิสันล้วนเป็นสมาชิกของ Theosophical Society หรือรวมแนวคิดเชิงปรัชญาไว้ในงานของพวกเขา

ในปัจจุบัน ทฤษฎีกำลังแข่งขันกับขบวนการทางศาสนาใหม่ๆ เพื่อการเป็นสมาชิกแต่พวกเขาก็ได้รับการกำหนดโดยนักเขียนหญิง เคิร์ต วอนเนกัตที่เรียกว่า ” มารดาผู้ก่อตั้งเรื่องไสยศาสตร์ในอเมริกา ” ร่างกฎหมายที่สภาผู้แทนราษฎรแห่งสหรัฐอเมริกาผ่านความเห็นชอบเมื่อวันที่ 26 เมษายน พ.ศ. 2566ด้วยอัตรากำไรขั้นต้นที่แคบ จะช่วยแบ่งเบาการใช้จ่ายของรัฐบาลกลางในทศวรรษหน้า ขณะเดียวกันก็เพิ่มเพดานหนี้ด้วย มาตรการสำคัญประการหนึ่งในร่างกฎหมายที่ได้รับการสนับสนุนจากพรรครีพับลิกันคือการจำกัดการเข้าถึง Medicaid สำหรับชาวอเมริกันหลายล้านคน

ชาวอเมริกัน ประมาณ1 ใน 4 มีหลักประกันสุขภาพผ่านโครงการนี้ ซึ่งให้บริการแก่ผู้มีรายได้น้อยและผู้พิการเป็นหลัก และได้ รับ ทุนร่วมกันจากรัฐบาลกลางและรัฐต่างๆ หากกฎหมายที่ได้รับการสนับสนุนจากพรรครีพับลิกันมีผลเหนือกว่า รัฐบาลกลางจะกำหนดให้ผู้ใหญ่ที่ได้รับการประกันโดย Medicaid ที่มีอายุ 19 ถึง 55ปี และไม่มีลูกหรือผู้อยู่ในความอุปการะอื่น ๆ ใช้เวลา 80 ชั่วโมงต่อเดือนในการทำงานที่ได้รับค่าจ้าง ฝึกอบรมงาน หรือบริการชุมชน

การสนทนาขอให้Simon F. Haederนักวิชาการด้านสาธารณสุขอธิบายว่าข้อกำหนดการทำงานที่เสนอจะทำอะไร และเหตุใดความพยายามของพรรครีพับลิกันในการจัดตั้งข้อกำหนดเหล่านี้จึงมีความสำคัญสำหรับชาวอเมริกันหลายล้านคนที่พึ่งพา Medicaid

จะเกิดอะไรขึ้นหากนโยบายนี้มีผลบังคับใช้?
แตกต่างจากโครงการอื่นๆ ของรัฐบาลที่ช่วยเหลือชาวอเมริกันที่มีรายได้น้อย รวมถึงโครงการเสริมโภชนาการช่วยเหลือหรือ SNAP และความช่วยเหลือชั่วคราวสำหรับครอบครัวขัดสนปัจจุบัน Medicaid ไม่มีข้อกำหนดในการทำงาน

รับข้อเท็จจริงเกี่ยวกับการระบาดใหญ่ของไวรัสโคโรนาและการวิจัยล่าสุด
แพ็คเกจที่สภาเพิ่งผ่านจะกำหนดให้ทุกรัฐต้องปฏิบัติตามนโยบายนี้ ชาวอเมริกันประมาณ 15 ล้านคนที่มี Medicaid จะต้องปฏิบัติตามข้อกำหนด

การเปลี่ยนแปลงนี้จะเพิ่มความยุ่งยากในระบบราชการอย่างมากสำหรับผู้รับผลประโยชน์ Medicaid ที่มีรายได้ต่ำอย่างไม่เป็นสัดส่วน พิการ และไม่ใช่คนผิวขาว KFF ซึ่งเป็นองค์กรไม่แสวงผลกำไรด้านการวิจัยด้านการดูแลสุขภาพประมาณการว่าผู้คน 1.7 ล้านคนจะสูญเสียความคุ้มครองของรัฐบาลกลาง อย่างไรก็ตาม รัฐมีทางเลือกที่จะชำระเงินให้กับบุคคลเหล่านี้ด้วยเงินทุนของรัฐเพียงอย่างเดียวต่อไป

ผู้ที่ต้องอยู่ภายใต้กฎใหม่จะไม่ใช่คนเดียวที่ตกอยู่ในความเสี่ยง เป็นที่ทราบกันดีว่าประชากรจำนวนมากที่ได้รับการยกเว้น รวมถึงผู้สูงอายุและผู้พิการประสบปัญหาในการจัดทำเอกสารให้เสร็จสิ้นหรือไม่เข้าใจกฎเกณฑ์ของระบบราชการที่ซับซ้อน ผู้เชี่ยวชาญหลายคนคาดการณ์ว่าการสูญเสียความคุ้มครองอาจสูงขึ้นในกลุ่มประชากรเหล่านี้เนื่องจากรัฐจะถือว่าไม่สอดคล้องกับข้อกำหนดในการทำงาน

มีแบบอย่างสำหรับนโยบายนี้หรือไม่?
นี่ไม่ใช่ครั้งแรกที่พรรครีพับลิกันพยายามเข้าถึง Medicaid โดยบังเอิญตามข้อกำหนดการทำงานสำหรับผู้รับผลประโยชน์อย่างน้อยบางคน ฝ่ายบริหารของทรัมป์ทำงานร่วมกับรัฐต่างๆ ที่นำโดยพรรครีพับลิกันเพื่อใช้สิ่งที่เรียกว่าการยกเว้นการชุมนุมประท้วง 1115เพื่อจุดประสงค์ดังกล่าว การสละสิทธิ์เหล่านี้อนุญาตให้รัฐทำการเปลี่ยนแปลงชั่วคราวในโปรแกรม Medicaid ของตนที่แตกต่างจากข้อกำหนดทางกฎหมายบางประการ อย่างไรก็ตาม ความพยายามเหล่านั้นถูกขัดขวางอย่างรวดเร็วในศาล ส่วนใหญ่ไม่เคยถูกขับด้วยซ้ำก่อนที่ฝ่ายบริหารของ Biden จะยกเลิกพวกเขา

ข้อยกเว้นประการหนึ่งคืออาร์คันซอ

อาร์คันซอเริ่มกำหนดข้อกำหนดการทำงานกับผู้รับ Medicaid สำหรับผู้ใหญ่อายุ 30 ถึง 49 ปีเริ่มตั้งแต่เดือนมิถุนายน 2018 ผลก็คือ ประมาณ1 ใน 4 ของชาว Arkansansที่อยู่ภายใต้นโยบายดังกล่าวต้องสูญเสียความคุ้มครองภายในสิ้นปีนั้นก่อนที่ศาลจะถือว่าผิดกฎหมาย

ประสบการณ์ในรัฐอาร์คันซอซึ่งเป็นภาระหนักอย่างยิ่งสำหรับผู้รับประโยชน์ ตอกย้ำความกังวลหลายประการของผู้ที่ไม่เห็นด้วยกับข้อกำหนดในการทำงาน ที่สำคัญ เหตุผลที่หลายคนสูญเสียความคุ้มครองไม่ใช่เพราะพวกเขาล้มเหลวในการทำงานที่ได้รับค่าจ้าง การฝึกอบรมงาน หรือการบริการชุมชนตามชั่วโมง ที่กำหนด แต่พวกเขาต้องดิ้นรนเพื่อเอาชนะความท้าทายของระบบราชการ

นอกจากนี้ ยังมีความพยายามในจอร์เจียเพื่อกำหนดข้อกำหนดการทำงานกับผู้รับผลประโยชน์ Medicaid แม้ว่าจะมีอุปสรรคทางกฎหมายและการคัดค้านจากฝ่ายบริหารของ Biden เมื่อประธานาธิบดีโจ ไบเดน อยู่ในตำแหน่ง การทดลองกับนโยบายนี้จะยังคงเป็นเรื่องยาก เว้นแต่สภาคองเกรสจะอนุมัติมาตรการแบบเดียวกับในแพ็คเกจของสภาผู้แทนราษฎร

ผู้หญิงผิวขาวผมสั้นสีน้ำตาลเอามือจับหน้าดูเศร้า
Elizabeth Cloinger สูญเสียการเข้าถึง Medicaid ในอาร์คันซอ แม้ว่าเธอจะมีสิทธิ์เมื่อรัฐนำข้อกำหนดการทำงานมาใช้ก็ตาม Michael S. Williamson/The Washington Post ผ่าน Getty Images
คราวนี้จะแตกต่างไปจากอะไร?
รัฐต่างๆ ต้องพยายามหาทางยกเว้นอย่างที่พรรครีพับลิกันยอมรับเมื่ออดีตประธานาธิบดีโดนัลด์ ทรัมป์ อยู่ในทำเนียบขาว นั่นหมายความว่าผู้รับผลประโยชน์ Medicaid ในรัฐที่มีผู้นำตามระบอบประชาธิปไตย เช่น แคลิฟอร์เนีย ไม่น่าจะเผชิญหน้ากับพวกเขาเลย

การเปลี่ยนแปลงที่เสนอในกฎหมายของสภาจะบังคับให้ทุกรัฐบังคับใช้ข้อกำหนดการทำงานสำหรับผู้ใหญ่อายุตั้งแต่ 18 ปีถึง 55 ปีโดยไม่ต้องมีผู้อยู่ในความอุปการะ การไม่ปฏิบัติตามจะทำให้รัฐต่างๆ เสี่ยงต่อการสูญเสียเงินทุนของรัฐบาลกลาง ดังนั้นแม้แต่รัฐที่นำโดยพรรคเดโมแครตก็ยังต้องนำกฎเหล่านี้มาใช้ การเปลี่ยนแปลงที่เสนอจะหลีกเลี่ยงข้อกังวลทางกฎหมายหลายประการที่ก่อนหน้านี้ขัดขวางการดำเนินการตามข้อกำหนดการทำงานของ Medicaid ในวงกว้าง

ที่สำคัญ การเปลี่ยนแปลงนโยบายนี้จะเกิดขึ้นพร้อมกับ การเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นอย่าง ต่อเนื่องสำหรับผู้รับผลประโยชน์ Medicaid เนื่องจากผู้ได้รับผลประโยชน์ Medicaid หลายล้านรายสูญเสียความคุ้มครองไปแล้ว เนื่องจากการสิ้นสุดการประกาศภาวะฉุกเฉินด้านสาธารณสุขเกี่ยวกับ โรคโควิด-19 เมื่อวันที่ 11 พฤษภาคม และการกำหนดสิทธิ์ ของผู้ได้รับผลประโยชน์ Medicaid กลับมาอีกครั้งในวันที่ 1 เมษายน ตราบใดที่นโยบายการลงทะเบียนอย่างต่อเนื่องของรัฐบาลยังคงมีผลรัฐก็ไม่สามารถไล่ใครออกจาก Medicaidได้

จำนวนผู้ที่อยู่ภายใต้โปรแกรมนี้เพิ่มขึ้นเป็น93 ล้านคน ณ เดือนมกราคม 2023

นโยบายนี้สอดคล้องกับวัตถุประสงค์ของ Medicaid หรือไม่
จุดประสงค์ของ Medicaid คือการให้ผู้มีรายได้น้อยที่มีสิทธิ์ได้รับความคุ้มครองด้านสุขภาพที่ครอบคลุมตราบเท่าที่พวกเขาต้องการ นั่นคือMedicaid เป็นเพียงโปรแกรมประกันสุขภาพเท่านั้น

โครงการเครือข่ายความปลอดภัยอื่นๆ บางโครงการควรจะบรรลุเป้าหมายหลายประการ ตัวอย่างเช่น ภารกิจอย่างเป็นทางการของการช่วยเหลือชั่วคราวสำหรับครอบครัวขัดสนคือการ “ยุติการพึ่งพาพ่อแม่ที่ขัดสนในเรื่องผลประโยชน์ของรัฐบาลด้วยการส่งเสริมการเตรียมงาน การทำงาน และการแต่งงาน” แทนที่จะเพียงเพื่อช่วยให้พ่อแม่ที่ขัดสนเหล่านั้นหาเงินเลี้ยงชีพได้

ในเวลาเดียวกัน มีหลักฐานว่าMedicaid นำไปสู่การมีส่วนร่วมของพนักงานมากขึ้นเนื่องจากให้ความคุ้มครองด้านสุขภาพในราคาที่เอื้อมถึง รวมถึงการเข้าถึงการรักษาพยาบาลที่จำเป็น หากคุณเจ็บป่วย การทำงานต่อไปอาจง่ายกว่ามากหากคุณได้รับการรักษาตามสภาพที่คุณต้องการ แท้จริงแล้ว ผู้ใหญ่ที่มี ร่างกายสมบูรณ์แข็งแรงส่วนใหญ่ใน Medicaid ได้รับการว่าจ้าง

น่าแปลกที่การผลักไส ผู้คนออกจาก Medicaid ไม่ว่าจะเนื่องจากไม่ปฏิบัติตามข้อกำหนดในการทำงานหรือเพราะพวกเขาต่อสู้กับการนำทางในระบบราชการ อาจส่งผลให้จำนวนคนที่ทำงานลดลง

เหตุใดสิ่งนี้จึงสำคัญ?
ดูเหมือนว่าไม่น่าจะเป็นไปได้ที่ข้อกำหนดการทำงานของ Medicaid จะกลายเป็นกฎหมายในปี 2566 หรือ 2567 เนื่องจากพรรคเดโมแครตได้ต่อต้านการดำเนินการของพวกเขาอย่างแน่วแน่และพรรคก็ควบคุมเสียงข้างมากในวุฒิสภา อย่างไรก็ตาม เมื่อพิจารณาถึงผลกระทบอันน่าทึ่งของการผิดนัดชำระหนี้ของรัฐบาลกลางพรรคเดโมแครตบางคนอาจเต็มใจที่จะประนีประนอม

สำหรับตอนนี้ ฉันคิดว่ามีแนวโน้มมากขึ้นที่พรรครีพับลิกันในสภาคองเกรสกำลังเตรียมพื้นที่สำหรับความพยายามในอนาคตในการจัดทำโครงการช่วยเหลือสาธารณะเพิ่มเติมโดยขึ้นอยู่กับการปฏิบัติตามข้อกำหนดในการทำงาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในครั้งต่อไปที่พรรครีพับลิกันขึ้นเป็นประธานาธิบดีของสหรัฐอเมริกา

หากมาตรการแบบเดียวกับที่สภาผู้แทนราษฎรผ่านโดยเป็นส่วนหนึ่งของแพ็คเกจเพดานหนี้ของพรรครีพับลิกันจะกลายเป็นกฎหมาย แม้แต่รัฐที่มีผู้นำจากพรรคเดโมแครตที่ยึดที่มั่นก็แทบจะไม่สามารถขอความช่วยเหลือได้ เมื่อคุณเริ่มอ่านครั้งแรก คุณจะอ่านออกเสียง

การอ่านออกเสียงจะทำให้ข้อความเข้าใจได้ง่ายขึ้นเมื่อคุณเป็นมือใหม่หรือกำลังอ่านเรื่องที่ท้าทาย การฟังตัว เองขณะอ่านช่วยให้เกิดความเข้าใจ

อ่านการรายงานข่าวตามหลักฐาน ไม่ใช่ทวีต
หลังจากนั้นคุณอาจ “ พึมพำอ่าน ” นั่นคือเมื่อคุณพึมพำ กระซิบ หรือขยับริมฝีปากขณะอ่าน แต่การฝึกฝนนี้จะค่อยๆ หายไปเมื่อทักษะการอ่านของคุณพัฒนาขึ้น และคุณเริ่มอ่านในใจ “ในหัว” ในใจ นั่นคือเวลาที่เสียงภายในของคุณเข้ามามีบทบาท

ในฐานะผู้เชี่ยวชาญด้านการอ่านและภาษาเราเห็นการเปลี่ยนแปลงจากการอ่านออกเสียงไปสู่การอ่านอย่างเงียบๆ ตลอดเวลา เป็นเรื่องปกติของการพัฒนาทักษะการอ่าน โดยปกติแล้ว เด็ก ๆ จะอ่านหนังสือเงียบ ๆ ได้ดี ในช่วงชั้นประถมศึกษาปีที่ 4 หรือ 5

การเปลี่ยนจากการอ่านออกเสียงไปเป็นการอ่านเงียบๆ นั้นคล้ายคลึงกับการที่เด็กๆ พัฒนาทักษะการคิดและการพูดเป็นอย่างมาก

เด็กเล็กมักพูดกับตัวเองเพื่อเป็นวิธีคิดเอาชนะความท้าทาย Lev Vygotskyนักจิตวิทยาชาวรัสเซียเรียกสิ่งนี้ว่า “คำพูดส่วนตัว” และไม่ใช่เด็กกลุ่มเดียวที่พูดคุยกับตัวเอง เพียงแค่ดูผู้ใหญ่พยายามประกอบเครื่องดูดฝุ่นใหม่ คุณอาจได้ยินพวกเขาพึมพำกับตัวเองขณะพยายามทำความเข้าใจคำแนะนำในการประกอบ

เมื่อเด็กๆ กลายเป็นนักคิดที่ดีขึ้น พวกเขาจะเปลี่ยนไปพูดในหัวแทนที่จะพูดออกมาดังๆ นี้เรียกว่า “วาจาภายใน”

เมื่อคุณเป็นนักอ่านที่ดีแล้ว คุณจะอ่านเงียบๆ ได้ง่ายขึ้นมาก การอ่านจะเร็วขึ้นเพราะคุณไม่จำเป็นต้องพูดแต่ละคำ และคุณสามารถย้อนกลับไปอ่านส่วนต่างๆ ซ้ำได้โดยไม่รบกวนการอ่าน คุณสามารถข้ามคำศัพท์สั้นๆ ที่คุ้นเคยได้

การอ่านเงียบๆ มีความยืดหยุ่นมากกว่า และช่วยให้คุณมุ่งความสนใจไปที่สิ่งที่สำคัญที่สุดได้ และในระหว่างการอ่านเงียบๆ คุณอาจค้นพบเสียงภายในของคุณ

การพัฒนาเสียงภายใน
การได้ยินเสียงภายในขณะอ่านเป็นเรื่องปกติ ในความเป็นจริง การศึกษาชิ้นหนึ่งพบว่า4 ใน 5 คนพูดว่าพวกเขามักจะหรือมักจะได้ยินเสียงภายในเมื่อพวกเขาอ่านในใจกับตัวเองเงียบ ๆ

มีการแนะนำว่าเสียงภายใน มี หลายประเภท เสียงภายในของคุณอาจเป็นของคุณเอง : อาจฟังดูคล้ายกับวิธีการพูดของคุณหรืออาจเหมือนกับเสียงพูดของคุณ หรืออาจใช้โทนเสียงหรือน้ำเสียงที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง

การศึกษาผู้อ่านที่เป็นผู้ใหญ่พบว่าเสียงที่คุณได้ยินในหัวอาจเปลี่ยนไปขึ้นอยู่กับสิ่งที่คุณกำลังอ่าน ตัวอย่างเช่น หากประโยคในหนังสือพูดโดยตัวละครตัวใดตัวหนึ่ง คุณอาจได้ยินเสียงของตัวละครนั้นในหัวของคุณ

ดังนั้น อย่ากลัวเลยหากคุณเริ่มได้ยินเสียงมากมายในหัวเมื่อคุณอ่านหนังสือ นั่นหมายความว่าคุณได้กลายเป็นนักอ่านเงียบที่มีทักษะแล้ว ร่างกฎหมายที่ซับซ้อนและผู้บัญญัติกฎหมายที่ไม่มีประสบการณ์
การทำความเข้าใจใบเรียกเก็บเงินของฟาร์มต้องอาศัยความรู้เฉพาะทางสูงเกี่ยวกับประเด็นต่างๆ ตั้งแต่การประกันพืชผล โภชนาการ ไปจนถึงป่าไม้ เกือบหนึ่งในสามของสมาชิกสภาคองเกรสในปัจจุบันได้รับการเลือกตั้งครั้งแรกหลังจากที่ร่างพระราชบัญญัติฟาร์มปี 2018 ได้รับการประกาศใช้ ดังนั้น นี่จึงเป็นรอบร่างพระราชบัญญัติฟาร์มครั้งแรกของพวกเขา

ฉันคาดหวังว่าสมาชิกใหม่จะปฏิบัติตามคำแนะนำของผู้บัญญัติกฎหมายอาวุโสมากขึ้นและปฏิบัติตามการตัดสินใจแบบเดิมๆ เช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นในสภาคองเกรสบ่อยครั้ง สิ่งนี้จะทำให้ง่ายขึ้นสำหรับผลประโยชน์ที่ยึดมั่น เช่น สหพันธ์ American Farm Bureau และกลุ่มสินค้าโภคภัณฑ์หลัก เพื่อรักษาการสนับสนุนโครงการ Title Iซึ่งให้การสนับสนุนรายได้สำหรับพืชผลสินค้าโภคภัณฑ์หลัก เช่น ข้าวโพด ข้าวสาลี และถั่วเหลือง โปรแกรมเหล่านี้มีความซับซ้อน มีค่าใช้จ่ายหลายพันล้านดอลลาร์ และเน้นไปที่การดำเนินงานขนาดใหญ่เป็นหลัก

สหรัฐฯ กลายเป็นมหาอำนาจข้าวโพดได้อย่างไร
คำปราศรัยในปัจจุบันของรัฐมนตรีกระทรวงเกษตร Tom Vilsack เน้นย้ำถึงความจริงที่ว่า 89% ของชาวนาในสหรัฐฯไม่สามารถทำกำไรที่น่าอยู่ได้ในปี 2022 แม้ว่ารายได้รวมของเกษตรกรจะสร้างสถิติที่ 162 พันล้านดอลลาร์ก็ตาม Vilsack ยืนยันว่าการดำเนินงานที่ได้ผลกำไรน้อยควรเป็นจุดสนใจของร่างพระราชบัญญัติฟาร์มนี้ แต่เมื่อกดแล้ว ดูเหมือนว่าเขาไม่เต็มใจที่จะยอมรับว่าการสนับสนุนสำหรับการดำเนินงานขนาดใหญ่ควรมีการเปลี่ยนแปลงในทางใดทางหนึ่ง

ตอนที่ผมดำรงตำแหน่งรองเลขาธิการกระทรวงเกษตรตั้งแต่ปี 2552 ถึง 2554 ผมดูแลกระบวนการงบประมาณของกระทรวง และได้เรียนรู้ว่าการลงทุนในสิ่งหนึ่งมักจะต้องปกป้องอีกสิ่งหนึ่ง ใบเสร็จรับเงินฟาร์มในฝันของฉันจะลงทุนในสามลำดับความสำคัญ: เกษตรอินทรีย์ในการแก้ปัญหาสภาพภูมิอากาศ ; โครงสร้างพื้นฐานเพื่อสนับสนุนตลาดท้องถิ่นและภูมิภาคที่มีชีวิตชีวา และเปลี่ยนจากเศรษฐกิจเกษตรกรรมที่พึ่งพาการส่งออกพืชผลที่มีมูลค่าต่ำ และการวิจัยวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีการเกษตรที่มุ่งลดแรงงานและปัจจัยการผลิตทางเคมีและจัดหาโซลูชั่นใหม่สำหรับการผลิตปศุสัตว์ที่ยั่งยืน

ในมุมมองของฉัน ถึงเวลาแล้วที่จะต้องเลือกนโยบายที่ยากลำบาก และเป็นไปไม่ได้ที่จะให้ทุนทุกอย่าง คำตอบของสภาคองเกรสจะแสดงให้เห็นว่าจะสนับสนุนธุรกิจตามปกติในภาคเกษตรกรรม หรือระบบฟาร์มของสหรัฐฯ ที่มีความหลากหลายและยั่งยืนมากขึ้น